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五线谱视唱教学《强拍休止》

五线谱视唱教学《强拍休止》

通古今之变,鉴教育之道:《资治通鉴》的教育观

通古今之变,鉴教育之道:《资治通鉴》的教育观

《资治通鉴》是司马光编纂的历史巨著,覆盖一千三百年的中国历史,不仅记录了古代帝王的治国智慧,还反映了深刻的教育观念。它不只是历史的回声,更是教育与治国的宝典,启发着后世如何从历史中汲取智慧,培养出能担负未来的人才。在信息时代,这部经典作品依然是连接过去与现在、启迪...

观音送画

众人既感动又欢喜,不约而同合掌,称念观世音菩萨。观世音菩萨把画像送给他们。这个故事在中国普遍地流传,增加了人们对观世音菩萨的信仰。

关于大观园模型

她制大观园模型外,尚制颐和园模型,成为姊妹作。有关大观园模型的一件史料徐恭时余友郑逸梅兄今夏撰文,记早期制作大观园模型之杨令茀事迹,持以示予。陈设时须占十四方桌。女士已允之,但行期尚未定耳。

浙江观音寺石塔

据《瑞安县志》记载,观音寺始建于后周显德提间。观音寺石塔原名干佛塔,北宋熙宁四年建成。原高七层,后顶层坍落,现存六层,高7.8米。塔身各层宽度相等,各层各面均分成3间。陈顶层已场外,现存大小佛像472尊,均为跃则坐式。观音寺石塔塔身各层面,部分倚柱和械柱,以...

古代文人的"养生之道":诗词里的健康智慧

古代文人的"养生之道":诗词里的健康智慧

本文通过梳理陶渊明到苏轼等文人的诗词作品,揭示中国古代文人独特的养生哲学。从"采菊东篱下"的田园疗愈,到"一蓑烟雨任平生"的豁达心态;从"宁可食无肉,不可居无竹"的环境养生,到"睡起莞然成独笑"的起居智慧,古代文人将养生升华为一种生命艺术。...

从文学作品看,古代婆媳关系有多难搞?

从文学作品看,古代婆媳关系有多难搞?

诸多文学作品展现了古代婆媳关系的棘手。《孔雀东南飞》中,焦母刁难刘兰芝,终致夫妻离散。封建礼教下,婆婆权威至上,对儿媳多有严苛要求,从家务操持到子嗣生育,婆媳观念差异大,矛盾频发,尽显古代婆媳相处之难,反映当时家庭伦理复杂一面。

刘勰、萧统的赋学观

要全面分析刘勰和萧统的文学思想及关系,那将是系统而复杂的工作。这显示出二人在赋体分类上的近似。但细察之,两人又有所不同。后人多据此认为二人文学观念相同,但这些多是公认的、已有定评的赋家赋作,这在前四史的列传部分,沈约《宋书,谢灵运传论》等评论中都有所反映。...

中国古代建筑的文化特征

中国古代建筑在中国古代传统文化大土壤中生长、发展,具有鲜明的民族文化特色。比如说,中国古代建筑为何喜用木构而不用石材,这并不是技术问题,是种社会文化现象。八卦、阴阳五行、风水等对中国古代建筑都有诸多影响。

《论语》中的营养观

至今看来,仍与现代的营养观念相吻合,对现代人的生活具有指导意义。本文正是针对孔子提出的诸多“不食”的营养理论,以营养学理论对其进行分析,并揭示其与现代营养观之关联。食品的腐败变质主要是由于受到了微生物的污染,微生物就会在食品上大量繁殖,甚至产生了毒素。

“道”的古文字释义及其定义

“辵”是“辶”的古体,有表示运动的字义。“道”是整体世界的本质,是指事物的根本性质,是构成事物基本要素的内在联系。“道”是运动变化的过程,指气化等的进程。2“道”是指客观规律。它是普遍存在的、视之不见的、与物质世界不可分割的主宰万物的法则。4“道”的一种含义是指精神...

汉语在古代文学中的运用

汉语在古代文学中的运用

汉语作为中华文明的瑰宝,在古代文学作品中扮演着举足轻重的角色。本文通过深入探讨汉语在古代诗词、骈文等文学形式中的具体运用,展现了其丰富多样的艺术魅力和深厚的文化底蕴。从语言的锤炼到意境的营造,汉语以其独特的音韵、节奏...

煮面条时,防止溢出锅外

煮面条时,如果在水中加一汤匙食油,面条就不会粘连而且还可防止面汤起泡沫、溢出锅外。

古琴断纹教学,古琴断纹图文详解

”今议好的断纹不仅美观且声音更为通透,且人为断纹琴古已有之,应市场需求,当代不少斫琴师也斫制断纹琴,对于这类琴应从以下几点进行考量:一要看断纹是否有利于琴的音色,音色好者是首选;二要看是否美观,断纹于琴体分布合理、纹形流畅、形似自然断纹者为佳;三要看漆...

蒙古族传统文化蒙古族的骨头文化有什么特色

蒙古族传统文化蒙古族的骨头文化有什么特色

蒙古族骨头文化的风采蒙古人吃肉是非常讲究的,不是每一部位都能随便给人吃的,有的部位是要到一定的年龄才能够吃。蒙古人吃肉啃骨,有很多讲究和禁忌。蒙古语称为“沙阿”,或译作“髀石”。用五畜的名称给羊拐的各面命名。祝颂完毕后,将那一条长尾二口气吸...

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