杨实易，秦腔刀马旦、花旦、武生演员，秦腔教练。长安韦兆人，9岁时经易俗社冯居易先生介绍，到易俗社第七期学生班学艺。相继又演出了《大婚姻谈》《庐山奇遇》《宫锦袍》等本戏。1932年元月，西安《新秦日报》举办《菊部春秋》，在“秦腔青衫榜”上，杨实易先...

跟着社会的成长，时代的变迁，一些平易近间舞蹈也响应地发生了转变。总之，易门平易近族平易近间舞蹈，是全县各族人平易近配合缔造的、瑰丽的文化艺术遗产，是不成多得的精神财富。

同俗社民国二十八年(1939)在西峰成立的秦腔戏班。民国三十年春，同俗社露天剧场落成，开始售票演出。该社主要演员有须生王超民、袁兴民、刘易民，净陈希钦、孙连勤、吕振国，且刘毓华、张振华，王明华、姚正华，小生梁安民、杨林忠，丑刘宏琴。此时科班学员亦崭露头角...

这次是继2011年“触电”参演张亚东执导的首部微电影《夜天使》后，潘辰再度展示表演天分，首次跨界参演话剧并担当女主角。根据首轮三场场场爆满的反响来看，潘辰获得一致好评，更有歌迷从天津、上海、云南等地纷纷赶来，特意为潘辰打气加油，一睹偶像的另一番风采。

中国平易近族舞成长趋向一、技巧气概化中国古典舞技巧追求能力素质的极限展示，而中国平易近间舞技巧追求的是审美气概的完美浮现。实践证实，这种教学设想是科学的、可行的。而朝鲜族平易近间舞蹈中的扭转则讲究平稳，优雅，如同仙鹤怡然自得。颇晡残细阐倡议来，杨丽...

黄道周黄道周（1585－1646），字幼玄，号石斋。漳浦（今福建省漳浦县）人。天启二年（1622）进土，崇祯三年（1630）四月任右中允，以上疏指斥大臣杨嗣昌等被谪戍广西，福王宋弘光时官至礼部尚书。弘光政权失败，又与郑芝龙等拥立唐王朱隆武，官武英殿大学士，率兵抗清，至婺源为清兵所...

原文初授官题高冠草堂岑参三十始一命，宦情多欲阑。涧水吞樵路，山花醉药栏。只缘五斗米，辜负一渔竿。[1]注释高冠：长安西部的高冠峪，因山内石帽峰恰似巨人头戴高帽故名，有著名的高冠瀑布，岑参曾在此隐居耕读十载。岑参中举后被任命为兵曹参军，从八品，负责看守兵...

冕冠，是帝王和百官参加祭祀典礼时所戴最尊贵的礼冠。按照礼仪规定，凡戴冕冠者，必须身着冕服。如冠用九旒，则冕服用七章；冠用七旒，冕服则用五章，等等。后世因此而称有地位的人为“绅士”。直至清朝入主中原，冕服制度才被废止。冕服图解除冕服外，周代还有一种叫作弁服的礼服。爵...

《孙权劝学》参考译文当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习!”吕蒙以军中事务多来推辞。到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙论议，十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了!”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后分别了。

9月29日，由西安曲江文化旅游公司、西安报业传媒集团共同主办，西安曲江楼观道文化景区管理公司、西安晚报共同主办的大型公益活动“奏乐古楼观赏月农博园”第三届壬辰中秋家庭音乐会在曲江农业博览园（周至）隆重举行。西安黄梅戏戏迷联谊会受邀参加演出。

本文深入探讨《易经》中的“变易”思想，分析其内涵及在现代生活中的实际应用。通过具体案例，阐述如何以开放心态面对变化，调整自我，从而在不断变化的世界中保持平衡，实现个人成长与社会和谐。

易筋经内功心法以内功为本，外功为用内为兼修体用和一是上乘武功的基本特征之一。现在将《易筋经》的关于日经月华的采取方法告诉大家。如果错过这三朝三募之期，日经月华即渐亏损，不宜再采取应待下月再取。吸入，咽下吐废气构成以个呼吸循环每日采取要作七个循环即《易筋经》...

茶马贸易组织机构与实施办法熙宁七年，神宗采纳了熙河路经略使王韶以茶易马招抚吐蕃的建议后，立即派李杞赴四川筹办此事。当务之急是成立机构，统一管理榷茶买马事宜，并制定具体实施办法，使茶马贸易政策得以顺利实行。该司的职责是，制定政策、法令、法规，组建下属机构，统...

白居易号香山居士，有“诗魔”和“诗王”之称，他是中国文学史上负有盛名且影响深远的唐代诗人和文学家，他的诗在中国、日本和朝鲜等国都有广泛的影响，可以说是海外名气最大的诗人了。他的诗歌讽喻朝政，同时也通俗易懂，被称为“老妪能解”。时间会教会人很多东西，白居...

据口碑流传及易武《茶祖史话》记载，易武茶始于公元225年左右。由于茶业的发展带动了其他事业，易武成了滇南有名的“利润城”。元朝时期由于国内战争和疾病直接影响到当地土著民族的安危，人丁大量减少，茶园大量荒芜。