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北宋 易元吉画选

北宋 易元吉画选

北宋易元吉画选0);">宋易元吉猴猫图卷绢本31.9×57.2公分台北故宫博物院藏。画上多自书“长沙助教易元吉画”,落款于树石间。宋易元吉猿鹿图台北故宫博物院藏。易元吉(约活动于11世纪后半叶),湖南长沙人,字庆之,以画猿驰名。宋易元吉(款)缚猴窃...

乐 理 浅 谈

虽然其过程与变化不是这样简易及单纯,但是这是十分重要与基本的概念,往后我们将继续深入地谈下去。讲了钢琴键盘上的十二个音之后,人们会好奇这是如何制定出来的。声音是由振动所产生,频率的快慢就代表着音的高低。这是第一部实现平均律的作品,使人能在各调上作均等的弹奏。

号子简介 民歌之号子述略

号子简介民歌之号子述略

洪均生对太极拳的论述

这是练太极拳追求的目标,但不易做到,需要按正确方法下苦工夫,反复实践。太极拳本是和平拳,“人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人”,这是讲的“后发”,作战行动是正义的,是反侵略的,属于战略。“先至”是运用超过对方进攻速度的神速动作完成击溃对方的任务,是讲的战术。只有运用周身各...

茶马古镇 易武

易武古镇是茶马古道的源头。“茶马古道”是云南、四川与西藏之间的古代贸易通道,由于是用川、滇的茶叶与西藏的马匹、药材交易,以马帮运输,故称“茶马古道”。易武是历史上有名的六大茶山之一,生产的普洱茶远销中国西藏、东南亚等地。为运送贡...

民族舞概述

另一部门则走向宽敞宽年夜旷达的平易近间,紧贴糊口,形成为面向全社会的习惯舞蹈。各种激情和崇奉经由过程感性形式揭示出来,培育了习惯舞蹈色彩班烂的千姿百态。

大成拳述真(武学指要)

在《王芗斋拳学》一书中已基本阐述,读者朋友们亦有不同的心得和体认,不再赘述。在此仅根据大多数读者提出的疑问,对其要点进行提纲挈领式的重申和补正。第一节基本桩基本功法的核心,其外形虽然只是站立不动,实则内部已是合理的活动状态。由于脊柱是人体中轴,故身正体端的要求主要...

武当剑法述要

剑法述要剑道之道。外兼各家拳术之长。内练阴阳中和之气。同时学习内家拳为之基础。是故令其闪展腾拿之轻灵便捷。而其出剑之精神。未有定式非到剑术纯妙不能学习。手足腰胯如部曲。精气神胆须充足。凡其人之内劲能直贯注剑锋。则其锋不可犯也。但无悠久之功夫。是练剑者长习内家拳以蓄内劲。内...

秦腔须生姜能易

姜能易,秦腔须生演员。陕西长安人,1925年生,易俗社第十一期学员,先由郑香亭教演小生戏,后受高天喜、田畴易、张秀民、李可易、杨觉民、刘毓中等名家教诲,专工须生。出科后,往河南巩县劲整剧团搭班,以演《辕门斩子》享名。两年后重返易俗社,为40年代后...

聊斋词赏析之三——描述自然灾害之词

闲人管,意谓因雨而不能营生,闲人多暇,易生愁绪。凶荒水旱,天何暇论,阮家南北。粒颗摧残,豆茎摇落,淋零未息。表达词人由风雨害稼所引起的忧患意识,并对上天不公,不辨贫富,一律降灾,表示强烈控诉与抗议。没有提受灾范围,也没有写灾害程度,而是形象概括地简述了“风雨害稼”...

中国舞蹈文化简述

中国舞蹈是中华平易近族全体聪明和心灵的结晶。中国舞蹈品类繁多,异彩纷呈,分歧平易近族、分歧地域、分歧舞种都具有各各分歧的性格和色调。其间,无论是祭奠舞蹈、表演舞蹈,仍是社交舞蹈、教育舞蹈、宗族舞蹈、行业舞蹈……在舞蹈百花园中均据有一席之地,阐扬着不成替...

浅谈酒杯

红葡萄酒的口感和香味更为醇厚,较大的酒杯易于散发酒的香味。使白葡萄酒得到最佳口感的温度通常比红葡萄酒要低,较小的杯子可使人们在酒的温度升高前喝光杯中的酒。留住酒的迷人气泡评定香槟酒杯的标准与葡萄酒杯完全不同。

戏迷捐赠庆贺秦腔易俗社百年诞辰

当日,“庆祝易俗社诞辰100周年首批社会捐赠仪式”在易俗社小剧场举行,包括易俗社创始人后代在内的广大秦腔票友捐赠了与易俗社有关的各种珍贵图片及资料等。被誉为“世界艺坛三大古老剧社”之一的秦腔剧社西安易俗社将于2012年8...

杨天易

出科易俗社,师承陈雨农、郑香亭。初学小生,后拜师刘毓中改学须生。先生表演规范稳健,朴实自然,唱腔高昂圆润,舒展爽朗。代表剧目有《游龟山》《玉虎坠》《夺锦楼》《镇台念书》《衣带诏》等。

国学浅谈“睽卦”

睽卦是《易经》第三十八卦,下经第八卦。其前承家人同乐治有方之家人卦,并与之互为综卦;后启蹇进辛劳莫畏难之蹇卦。睽者,乖离,背离,离散。家人卦,家教到位,修身齐家,历练成长,以平天下。但《易经》乃宇宙自然文化,一阴一阳之谓道,无所不在,无时不有。事物杂然并存乃必然。...

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