茶本是植物的一部分，或叶或花。经过特出炮制之后，就变成了饮料。人之出生或许就似这茶，沐浴于骄阳之下，摇曳于风雨之中。清晨有朝露洗脸，暗夜有银月为灯。成熟的我们积累了许多思想，情绪，经验，财富。不论是你，浓茶香烈，还是淡茶清醇。终有一天将会魂...

就其咏蝉诗来看，确实反映了这一点。陈灭，与其先兄世基同人隋京长安，被时人誉为晋之二陆。一般来说，居高位者，易遭人忌。李靖，初唐第一名将，南平吴会，北灭突厥，西定吐谷浑，居功至伟。由是拜尚书右承，荐谏议大夫。如尉迟敬德性耿直，太宗得天下，论功...

在云南省种茶的茶农心中，茶是圣物。每年在采摘春茶季节的到来时，无论是少数名族哈尼、基诺、壮、佤族都会不约而同地举行祭茶仪式。祭茶是云南省种茶茶农对天地的感激，对先民的怀念，更是对未来的祈福。这还得从诸葛亮(孔明)南征说...

“醉茶”，按照一般人的理解，是由于人们空腹饮了过量的浓茶而引发的反胃、乏力的现象。这种现象是茶使人的血糖和血压降低，钾离子增加所导致的结果。所谓精神层面上的“醉茶”，是一种心灵上的陶醉。既能醉茶，酒便显得有些多余了。...

唐朝将茶视为药，将其煮之，因而福州话将“喝茶”称为“吃茶”。如今，饮用茶的方式被称为“喝茶”。为何有如此转变，福州“吃茶”源于何种典故？相传，世界上最早发现茶树和利用茶...

唐代诗歌是中国古典诗歌的顶峰，是诗歌史上的黄金时代。按唐代四分法的分期，初、盛、中、晚各期都名家辈出。诗歌创作几乎遍及社会各个阶层，《全唐诗》收录的诗人就有两千余家，诗作近五万首，而实际还远不止此数。

唐宋时期──煎茶茶艺煎茶法不知起于何时，陆羽《茶经》始有详细记载。《茶经》问世，标志着中国茶道的诞生。其后，斐汶撰《茶述》，张又新撰《煎茶水记》，温庭筠撰《采茶录》，皎然、卢仝作茶歌，推波助澜...

古今中外，人们无不爱月、赏月、咏月。月亮皎洁明亮，这在咏月诗中得到了充分的展示。一年四季，季季有月。李白的绝句《静夜思》便是游子月夜思乡的名篇之一。此诗堪称望月怀远之代表作。嫦娥，也作姮娥、恒娥，系神话故事中后羿之妻。后羿从西王母处取得不死之药，嫦娥偷吃后...

同样的,“茶”与“瓷”作为中国传统文化的典型代表,两者之间其实就是文化与器用之间的相互依存与发展。唐代饮茶方式与今人有很大不同。中唐时,不但茶具门类齐全,而且讲究茶具质地,注意因茶择具。

在现代植物学分类中，茶树属山茶科山茶属植物，属下分类未定。秋季开白花，具有喜温暖、湿润，喜酸性土壤的生长特点。唐代陆羽《茶经》：“其名一日茶，二日檟，三日蔎，四日茗，五日荈。”中唐时“荼”字衍生为“#...

陆羽是唐朝中期一位著名学者，也是我国和世界茶学的最初创建者。天宝中，陆羽在一次演出中为太守李齐物所赏识。但至近三四十年来，我国包括港台学者在论及陆羽时，都根据自己的认为，给陆羽标上了明确的生年。由于各人所据不一，所定的陆羽生年也不尽同，于是就出现了多种相异...

咏史诗是以历史为客体来抒写主体情志的诗歌。一是对历史人事进行叙叹时，重视事件的完整，忽视历史人物心灵的开掘，历史人物的形象模糊。小女痛父言，死者不可生。黄鸟作悲诗，至今声不亏。素车驾白马，相送易水津。无疑陶诗中荆轲的形象更为饱满，感情的表达也更充分...

水仙子·咏江南张养浩一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛里一段秋光淡，看沙鸥舞再三。画船儿天边至，酒旗儿风外飐，爱煞江南。

”唐时不但各地名茶人贡，而且还设立专门采制供王室御用的贡焙。《新唐书地理志》中提及唐代贡茶的地方，达十七州之多;其中以阳羡、紫笋和雅州的蒙顶茶最为有名。入宋以后，宋太祖首先易贡焙于建州北苑。袭唐宋贡制，仍以采造团...

茶就是人生的另一个写照,由茶我们可以看出很多,茶似男人又似女人,包罗万象,说不清道不明。绿茶自然若即若离，做情人最合适；红茶虽浓郁，任劳任怨，做主妇最好；花茶爽心，知心知意，不防留做知己。但男人总...