形：一切外在的，直观的动作，姿态，动作与动作之间的连接，姿态与姿态之间的过渡路线，凡是一切看得见的形态与过程都可称之为“形”。

仰：凡是上肢向后“折”状，即使“仰”。

从神韵及内涵而言，是指呼吸中瞬间的闭气，“提沉”中起伏的强弱；眼神运用时动幻中的凝聚；身法变换中意念的闪动。

指胯骨及腿向旁打开的距离，如小八字步的“开”是较小的，一字步则是全“开”的，“侧腿”是半“开”的，旁腿就是全“开”的。

在跳交谊舞时，为了防止碰撞，有序进行，必须有规定的行进路线。泛指男女面对双手扶握的身体位5.开式舞姿：指男士的右侧与女士的左侧身体紧密贴靠，身体的另一侧略向外展开成“V”形的站立或行进的身体位置。以女士居前较常见。升降动作是在膝、踝、趾关节的屈和伸动作的转换中完成的。

倾：指上肢向前或旁做“折”状。

律：指舞者在完成动作时即能有顺水推舟，一气呵成的顺势，又能在动作中有起伏跌宕，相反相成的逆向效果，形成一种特定的节奏。

从神韵及内涵而言，线是指运动全过程中内在意识的旋律感。

是与“含”相反的运动。是在提的过程中，双肩向后掰，胸尽量前探，头微仰，使上身的肩胸完全舒展开。

劲：指内在的节奏处理和有层次，有对比的力度处理。

靠：“靠”和“冲”相反的不可割裂的一对动律，首先“提”，然后在“沉”的过程中用后肩部及后肋侧带动上身向4点或6点“靠”出，感觉前肋往里收，后背侧肌拉长，肩与地面保持水平拉出，无向后躺倒感。身如向右靠头则向左转，眼平视放神，头及颈部略向下梗，无上仰状。

任何艺术若无神韵，就可以说无灵魂。

汉语中“历史”一词，学术界多认为乃清末由日语引进而不见于中国古籍。尤其是先秦时期，史书之名多不用“史”字冠之。由此可见，早在2500年前，楚国左史倚相即已能通上古名著而闻名于朝，所憾者乃是《左传》对上述四部上古名著之内容与形式未予说明。但较之于“史”字...

《论语》，汉代又称《论》，儒家重要经典之一。《鲁论》为鲁国学者所传，有二十篇。西汉末年，张禹以《鲁论》为根据，参考《齐论》与《古论》进行考证修订，改编成《张侯论》，并为官府列为官学。当前有据可考的不下600余家，成书3000种以上。因此，《论语》对广大人民群众的影...

6孔埙谱【风姿物语】