比如，换把前必须较好地解决上把位的指距与音准问题，在学习换把的同时再解决中把的指距与音准。因此，教师在鼓励与表扬学生时亦应重视以下几点：1、正确

1994年与二人转演员王玉兰结婚，夫妻二人为洪国栋戏班挑大梁演员。1947年，梨树北部解放，洪国栋改行从政当了翻身大队长，于兴亚接过班底。此期间，仍到刘家馆、靠山、沈洋、榆树台一带演出，并常到辽西、沈阳、通辽及怀德的八屋、十屋、周家窝堡做艺。1952年转入四平市地方戏...

据研究，唐朝常年平均气温，比宋时一般要高2～3oC。所以，宋朝时尽管茶叶生产北限有所南移，但仍如有的史籍所称，“茶兴于唐而盛于宋”。过去史书都称“自建茶出，天下所产，皆不复可数”，认为主要取决于茶的质量。宜兴、长兴早...

许多家长都希望自己的孩子能歌善舞，但仍有一些孩子对舞蹈不感兴趣。因为成人的举止、言谈、爱好，对孩子起到潜移默化的感染作用。因为小动物形象生动，对孩子有吸引力，让孩子在音乐声中模仿小动物的动作，在观察中加以美化和创造。久而久之，孩子一定会对舞蹈产生浓厚的...

陈长兴先以保镖为业。陈长兴由其父秉旺所传。将祖传长拳一路，一套(炮捶)称为二路，精炼改良，形成后来人称为太极拳之老架或大架。但据杨氏、吴氏等太极名门传承，陈长兴的太极拳乃蒋发所传。晚年,与子陈耕耘加盟北京“得胜镖局”，留在京都设馆授徒。

汉服在中国存在由来已久，中国是一个有着悠久历史的文化古国，在漫长的岁月的长河中，沉淀了许许多多优秀的文化，汉服文化便是其中的一项。下面，我们一起来了解下汉服相关的一些内容吧。汉服历史背景汉服，即中国汉族传统服饰，曾称汉衣冠、汉装、衣冠、...

漳平市振兴汉剧团受邀在双洋镇一座四合院式的老宅子里，为观众表演经典汉剧曲目《打金枝》，其深厚的艺术功底、淋漓尽致的表演受到观众们的一致叫好；表演结束后，嘉宾们参观了附近的几座古民居，对本土民俗文化作进一步了解、交流。目前，双洋镇“振兴汉剧团”仍保留传统唱腔和艺术表...

本文集中分析两宋儒者语言哲学中的终极关怀、解经方向及其文本观。程颐在早年所作的《颜子所好何学论》一文中，认定“圣贤可学而至”。而求得“理义大本”，是两宋儒学语言哲学的理性支点。

福建建安首开宋代斗茶风范，这是与该地盛产茶类佳品“建茶”有关。斗茶者对源质水的要求也极为严格，特别讲究用水的功夫。斗茶者先将茶碾成细粉，置于茶碗中，然后用沸水注入，使茶与水融合到最佳程度。文人们斗茶的雅俗很快传入民间，并迅速风行开来，成为一种时尚。各地的城镇墟市还...

应天塔系绍兴市重点文物保护单位，位于塔山之巅，始建于东晋。晋末，寺内沙门昙彦与许询一同造塔，塔未成，许询亡故。后由昙彦与他人建成该塔。塔身由底向上逐层缩小，造型庄严，色彩协调。今为飞来山公园。

在民间舞表演活动中民间舞蹈的参加者即是表演者，在舞蹈的进行中进行互相学习，即兴创作。我们认为舞者的独立能力是进行即兴创作的基础。这一点在我国民间舞“即兴创作”中舞者的身上表现的尤为突出。因此，联想能力在我国民间舞蹈中是引发“...

相对于清代中叶的衰落而言，从道光末年至光绪初年，程朱理学一度出现所谓的“复兴”。此外，诸如倭仁的《倭文端公日记》、吴廷栋的《拙修集》等，在当时也富有影响。学术不同于政治，但学术又与政治密切相关。以曾国藩、倭仁为代表的理学人士政治地位的升迁便具有某种象征意义。曾国藩...

宋代帝王对道教大力提倡，曾导演出“神仙下降，有天书颁赐”，是“圣祖降灵”的戏剧性一幕。宋徽宗自称“教主道君皇帝”，建立迎接天神的“迎真馆”，再次掀起兴建道观的热潮。金代在民间道教有所流传，西夏统治者也对道教实行保护政策。它们都是山岳道观，选择溪流、...

窗外雨丝朦胧，办公室里的“我”想起南宋《寒江独钓图》，由独钓身影联想到都市中的劳动者。文中介绍画作特点，谈及美术史知识与他人感悟，指出画中禅意在于喧嚣中留空寂，未完成片段蕴含饱满禅意。

此外，除岷江外，大部分自然水道短促，不便航运。盛夏成都平原多雨，也是岷江的洪水期，只有低作堰，才能使涌入内江的过量洪水，漫堰排入外江，以免成都平原发生洪涝灾害(图5)。二江的穿凿，极大地改善了成都平原的航运条件和灌溉条件。都江水利工程的兴建，使成都平原成为“天...