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吴说

吴说

吴说吴说,生卒不详。字傅朋,号练塘。人称吴紫溪。钱塘(今浙江杭州)人。居钱塘之紫溪,人呼吴紫溪。宋诗纪事谓为王令(逢原)之外孙。高宗绍兴十四年除尚书郎,出知信州(今江西上饶)。擅书,楷、行、草及榜书均佳。其榜书沉稳端润,行、草圆润流丽。入黄庭坚之室,时作钟体,颇得...

东皋禅师(历史古琴大师个人简介)

东皋禅师原名蒋兴俦,法名心越,浙江金华人,清初曹洞宗禅宗名僧、虞山派琴家。东皋禅师原为杭州永福寺住持,公元1677年,因避乱东渡日本,后为水户岱宗山天德寺住持。东皋禅师本人为琴家,是庄臻凤的弟子。他东渡日本,不仅带去了曹洞宗禅宗佛法,同时也将虞山派琴风...

赵孟頫的书法对后世产生了哪些影响?

赵孟頫的书法对后世产生了哪些影响?

赵孟頫逝世七百年,其书法仍影响汉字书写体系。他重构书写规范,革新书体;调和“法度”与“意趣”矛盾,影响中外书风;创新传播机制。数字时代,其书法借新技术传播更广。赵孟頫构建的体系是规范也是起点,延续着笔墨与造型探索。

彩色工X谱《师兄听说》 南音

黄梅曲谱:孟丽君:面对画相唤丽君

面对画相唤丽君心随晚风飞昆明面对流水唤郎君心随流水漂京城孟家遭大难我派人去送信你吉凶祸福我揪碎了心你舍命送来救命的信感君浓情比黄河深!秋风扑面风搜林长亭更短亭山野茫茫路渺渺肠断故园心白鹭惊飞无着处家破人也故归又不能去又不成进退都无门恨刘捷公报私仇将我孟家害举目惨淡...

“筷子”古典传说三则

“筷子”古典传说三则

这时老婆又催他吃肉,姜子牙于是将两根丝竹伸进碗中夹肉,突然看见丝竹咝咝地冒出一股股青烟。这个传说显然是崇拜姜子牙的产物,与史料记载也不符。妲已与筷子这个传说流传于江苏一带。大禹受命后,发誓要为民清除洪水之患,所以三过家门而不入。促成筷子...

墨子与墨家学说

墨子与墨家学说

墨家学说在当时影响很大,与儒家并称“显学”。墨子在中国哲学史上产生过重大影响。从这一连续的宇宙观出发,墨子进而建立了关于时空的理论。也就是同样的高度称为“平”。墨子哲学思想的主要贡献是在认识论方面。并要求将辩作为一种专门知识来学习。有人把墨辩和因明...

《易传.系辞》中的圣人与君子

而孟子从儒家的伦理道德本位出发,更进一步明确地指出圣人的人格内涵就是“仁且智”。③孟子强调“百世之师”的圣人是人类伦常最完满的体现。⑤在这里,庄子明确否定了圣人。他认为,若想实现天下大治,人们必须摈弃圣人之道。在儒家心目中,君子...

师徒之间

师徒之间徒儿跟着师傅学唱戏。不几年,徒儿就练得般般像师傅。师傅一翻就是一个利罗的筋斗,徒儿呢?看着师傅难久于世了,徒儿又向着师傅重提此事,师傅才最终揭秘:“咬紧牙关!”徒儿,焕然大悟了!当然,在那竞争激烈,“教会徒儿,饿死#$...

梁师坡

梁师坡,男,四川省广元市人,生于1063年3月。1976年4月参加广元县川剧团工作,拜师叶明清,主攻小生。梁师坡主要演出剧目有《春风店》、《访友》《画梅花》、《宝莲灯》等。1984年,梁师坡到绵阳纺织技校美术班学习,毕业后回团从事舞台美术工作,曾给许多剧目和春节...

简单易学的竹笛独奏曲《为了谁》孟庆云 曲

简单易学的竹笛独奏曲《为了谁》孟庆云曲

80后沪剧演员为孩子学说上海话出良策

为了改变现在孩子说上海话越来越“夹生”的现状,虹口区教育学院实验中学近日请来了上海沪剧院年轻的赵玥老师,教全校师生学说“上海闲话”。为了防止地方方言和地域文化的流失,实验中学请来80后美女演员赵玥近日到校开沪语讲座,主题是...

最爱张宝英老师

日月如梭,光阴似箭,张宝英老师今年已经75岁高龄了,她依然为豫剧事业忙碌,为爱她的戏迷演出,不辞辛苦奔波于各地。尽管如此张老师依然坚持演出,张老师说:“观众的热情我不能辜负。”张老师唱完,观众的掌声不断,把晚会推向高潮。观众强烈要求张老师...

痛悼黄士英老师

日前,学友来电告知黄士英老师去世的噩耗,震惊万分。黄老师上课极其认真敬业。黄老师授课前总要花点时间讲解唱段剧情,她说,学戏学唱要把握人物的思想感情。有次上形体课,黄老师教庵堂相会搀桥一折。黄老师不嫌其烦,一招一式手把手教,有点模样了...

孔孟儒学与科技

据《大戴礼记·曾子天圆》记述,孔子的门徒曾子曾经与学生讨论天圆地方的宇宙结构问题。在这里,曾子对以往的天圆地方的盖天说宇宙结构提出了责难和怀疑。到了春秋战国时期,这种天圆地方的概念受到了怀疑,这应当是科学的一大进步。

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