秦王政用李斯当谋士后，一面加强对各国的攻势，一面派人到列国游说诸侯，还用反间、收卖等手段，配合武力进攻。这一回，韩非受韩王委派来到秦国，看到秦国的强大，上书给秦王，表示愿为秦国统一天下出力。秦王政听了这话，有点犹豫，下令先把韩非扣押起来，准备审问。李斯却给他送来了毒药，韩...

笙谱【送茶】徐超铭曲

藏族人好客，用青稞酒招待客人时，先在酒杯中倒满酒，端到客人面前，这时，客人要用双手接过酒杯，然后一手拿杯，另一手的中指和拇指伸进杯子，轻蘸一下，朝天一弹，意思是敬天神，接下来，再来第二下、第三下，分别敬地、敬佛。这种传统习惯是提醒人们青稞酒的来历与...

徐建利，女，国家一级演员，浙江长兴人。她的嗓音宽厚质朴，苍劲持重，运腔自如，其唱腔继承“张派”为主，可有自己的特色。她以娴熟的演唱技巧和浓郁的“张派”风韵，赢得了广大观众的好评，她曾在福建省第十六届戏剧会演中获得演员奖；1998年在全国青年越剧演员电视大奖赛中荣获荧屏奖；2000...

3月25日，前沪剧演员，著名戏剧导演徐俊来到了杨飞飞老师的身旁，嘘寒问暖，表达了一个小辈对前辈的尊敬。而后，当晚徐俊在他的微博中谈了他的感触，字里行间，我们似乎看到了徐俊对沪剧的眷恋与不舍。现把他的微博转载于此，我们沪剧爱好者从中能悟出一点什么?期盼能否成...

我国是札仪之邦，客来敬茶是我国人民传统的、最常见的礼节。在我国历史上，不论富贵之家或贫困之户，不论上层社会或贫民百姓，莫不以茶为应酬品。相传，清代大书法家、大画家郑板桥去一个寺院，方丈见他衣着俭朴，以为是一般俗客，就冷淡他说了句“坐”，又对小和尚喊“茶！”最后，这...

凡迎宾，对与主人身份平等的宾客，主人要迎于大门之外，见面拱手相礼，称为“揖”。汉族古俗除作“揖”之外，隆重的大礼有膜拜、稽首、顿首等。现在，汉族仍保持好客的传统，百姓人家有客人光临，主人殷勤延座沏茶，或送上冷饮，端上瓜子糖果；至亲远客，则置酒菜盛情...

古筝谱网游《仙剑奇侠传四》主题曲

徐沟镇的背棍艺术已经有400多年的历史，这种由一个成年人将童男童女扛在肩上进行的表演，原为古代人们求神、祈雨的方式，在现代已演变为当地节日庆典必不可少的民俗项目。2009中国清徐架火节在山西省清徐县开幕，“背棍之乡”——清徐县徐沟镇的背棍艺人们走上...

历史沿革及分布情况徐州泥塑历史悠久，源远流长。从新石器时代的邳州市大墩子文化遗址出土的陶屋模型，可看出当时的先民已经脱离了穴巢宿居的阶段，并展现出泥塑艺术实践，汉兵马俑代表了当时泥塑的艺术成就。六千年的文明史为徐州留下了大量宝贵的文化遗产和名胜古迹，境内土壤由黄河...

惊蛰是冬眠昆虫开始复苏活动之时，因此客家先民主张早期灭虫。惊蛰日，汀州客家还有做芋子粄或芋子饺吃的习俗，以芋子象征“毛虫”，以吃芋子寓意除百虫。炒熟后分给自家或邻居小孩食之。与客家“炒虫”习俗相接近的北方民俗有惊蛰“吃虫”、&l...

徐祎字晋臣，清初广陵派琴家，是广陵派创始人徐常遇的三子，江南二徐之一。徐祎曾帮助其父徐常遇校勘出版《澄鉴堂琴谱》，为广陵派的传承和发展起到重要作用。康熙年间，徐祎与其长兄徐祜共同到北京报国寺，“拥弦角艺，四座倾倒”。一时北京...

徐祜字周臣，清初广陵派琴家，是广陵派创始人徐常遇的长子，江南二徐之一。徐祜曾帮助其父徐常遇校勘出版《澄鉴堂琴谱》，为广陵派的传承和发展起到重要作用。康熙年间，徐祜与其三弟徐祎共同到北京报国寺，“拥弦角艺，四座倾倒”。一时北京...

古筝谱【梦游太空】