米芾跋蔡襄赐御书诗卷米芾《跋蔡襄赐御书诗卷》，日本书道博物馆藏。释文：芾于旧翰林院曾观刻石，今四十年，于大丞相天水公府始睹真迹。书学博士米芾。米芾作品欣赏：珊瑚复官二帖研山铭<

万岁爷命您搜太子金殿上抢来皇诰命二位可真无用，男和女分不清堂堂的驸马爷，还有你晋国公如今是心有气不敢吭，捧御酒赔人情活活的变成一对磕呀磕头虫啊！请登录会员阅读全文。

(1)米芾，宋代书法家，与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称“宋四家”，在中国书法史上具有重大的影响力。米芾的书法艺术历代评价甚高，影响深远。

茶税为历代官府搜刮民财、压榨茶农的一大手段。对产自江淮地区的大模茶，规定每斤增税钱5。收税的将这称为“剩茶钱”。到唐文宗开成5年，即8妁年，盐铁转运使崔珙又增加江淮茶税。其售于官者，皆先受钱而后入茶，称之为“本钱”。输税愿折茶者，称“折税茶&r...

古代文人常将历法与时令融入诗篇，通过细腻的笔触展现对时间的感悟与对自然的敬畏。本文选取经典诗篇，分析其中蕴含的历法情怀，带领读者领略古代文人的时间情愫与诗意表达。

然而，我們通過對朱子與湖湘學者的學術交往，及由此看待他稍後在與象山交往中所表現出來的思想傾向，發現朱子並非如我們通常所想象的那樣，即朱子爲了批評湖湘學者的先察識而後涵養的工夫，而著力闡發了主敬而致知的學說。

虽然李女士用了“与进步无关或有关的文化”的方法来划分中国文化，但思维方式似乎还没有脱离她所谓的“极端进步论”的窠臼。即使在今天，当有人提出恢复国学的学习研究时，反对的声浪仍然要盖过赞成的嗡嗡声，以为学习研究国学就是奉宗中国的传统文化，而中国的传统文化主要就是糟粕。把国学教育发展到...

傅艺萍，昆曲青衣。1980年毕业于湖南省艺术学校昆剧科，师承周仲春、傅雪漪，为国家一级演员，湖南省戏剧家协会会员。傅艺萍学艺以来先后受到文菊林、孙金云等的指导，后又受到昆剧艺术大师沈传芷及著名昆剧表演艺术家张娴、张洵澎、梁谷音等的亲授，并被周仲春收为关门弟子。傅艺萍先后获得首届中国昆...

有的指出，有些文学作品不以真善美感动人心，而以眩惑诱惑人心。可以看出，人们已经逐步找到当前中国文学发生较为严重危机的根本原因。不可否认，当前不少作家的确陷入了这两大矛盾中不能自拔。其实，社会公认的大作家大作品与市场的需求不是矛盾的。因此，这两大矛盾对当前中国文学创作虽有一定的影响...

本文通过分析古代历法的发展演变，探讨了中国人在时间观念与生活方式上的特点。古代历法不仅是农业生产的指南，更深刻地反映了中国人对时间的敬畏与尊重，以及顺应天时、和谐共生的生活哲学。

宋代，大理国兴起，基本上继承了南诏时期的统治范围。明代，蒲人的分布与元代基本一致。中央封建皇朝进一步加强了对蒲人地区的统治和联系。

而我们中国也有自己的历法，被称为农历和阴历。农历能够通过月亮的变化直接判断日期的变化，而阳历又能大概的分辨春夏秋冬，因此中国的农历结合了阴历和阳历，用这种方法找到了一个回归年的天数。基本上中国的农历和阳历...

1582年，时任罗马教皇的格列高利十三世予以批准颁行。现行的中国历法是民国期间紫金山天文台修订的。《黄帝历》也是中国最早的历法，大量历史典籍记载是黄帝打败蚩尤后统一天下后命人所制定的历法。颛顼继位之后，对黄帝历进行了修订，也就是...

元代中期，普洱茶随同以食肉、乳制品为主食的蒙古人进入俄国。乾隆年间，清廷对普洱府茶业情况进行调查后，将六大茶山所产的普洱茶列为贡品，年解贡茶660担，贡后方允许民间私商进行交易。一是由普洱至昆明的“官马大道”，历史上的普洱贡茶经此道运往昆明，然后转运京城。日...

在中国封建社会中，贡品主要被用来满足君主及上层阶级的物质和文化生活之需，即所谓致邦国之用。这种现象也是使贡茶进一步扩大的重要原因。此外，还有浙江余姚的仙茗和嵊县的剡溪茶等。