清代初年，统治阶级采取了一系列稳定政治，发展经济文化的措施，故书法得以弘扬。至清中期，古代的吉书、贞石、碑版大量出土，兴起了金石学。咸丰后至清末，碑学尤为昌盛。明亡后，遭国毁家亡之难，削发为僧。近人研究八大书法，追其师承渊源众说纷纭。或曰宗二王、宗董其昌、...

（二）关于指法包吹法的指法和哨吹法的指法一样，但是由于它的发音比笛子高一个大二度，所以必须转调（变指法）吹奏。而这几个调（指法）在哨吹法中却很用的很少。包吹法的运用有两个方面，一是单独使用，另一方面是...

申报地区或单位：江苏省扬州市扬州评话是以扬州方言徒口讲说表演的曲艺说书形式，流行于苏北地区和镇江、南京、上海等地。兴起于清初，不久就形成了“书词到处说《隋唐》，好汉英雄各一方”的繁荣局面，独步一时的书目有《三国》、《水浒》等10部，身怀绝技的著名说书...

过去立春有打泥牛的仪式扬州民俗专家曹永森说，老扬州习惯把“立春”称作“打春”，是因为过去扬州真有一个“打春”的习俗。扬州民俗专家黄继林表示，扬州人立春一般要吃春卷、春饼，都是荠菜馅的，按照自然生长规律，荠菜是立春时节刚生长出来的，是这个时令...

循环换气法中国笛子开孔贴膜，使之脆亮的音色不同于世界上任何一种笛子，这是在我国有许多唢呐吹奏家，都能使气息不间断地进行吹奏，获得了广大听众的赞赏。

个园坐落在江苏省扬州市郊的东关街，前身是清初的寿芝园。嘉庆、道光年间，两淮盐商黄至筠购得此园并加以改建，因园内种竹千杆，因竹叶形如“个”字，故名。“扬州以名园胜，名园以叠石胜”。个园是以竹石为主体，以分峰用石为特色的城市山林，相传出于康熙年间著名画家石涛之手。个园...

扬琴技巧练习与乐曲演奏《扬琴五声与七声音阶练习》初级阶段

孔子以身作则，身体力行，身传言教，用最有效的教学方法，使学生能够得以发展成材。孔子对弟子的言志之论以及所回答的问题，分别加以评点，予以评价，且有详略高下之别。这样的教育方式，显得更加生动活泼，更具有针对性，其教育效果是不言而...

4.观察模仿法观察模仿法对于舞蹈中一些难于分解的动作可以采用此种方法，即让孩子一边看一边仿效着做。

在扬琴看来，扬琴的发音，是根据杠杆原理，依靠人体及其上肢各部位肌肉、关节的整体运动和击发动作，通过琴竹将动能作用于琴弦，使琴弦得到充分振动，产生音响共鸣和声波对流。持竹的方式必需讲究，使手呈圆形空拳状，将琴竹柄放在食指第三关节弯曲处，大拇指轻压在食指所贴琴竹柄的位...

分南部、中部、北部3个方言。1982年对原方案进行了修订，简称“新白文”。新白文声母27个，韵母37个。修订后的白族文字能够科学、准确地书写大理州境内白语两大方言百万白族成员的口语。“新白文”的社会功能正在发挥作用。明代时期五块白文牌文所叙墓志散文及附后的白语诗歌。现今收藏...

第一至第三级在初级阶段主要就是让学习者对扬琴具有初步认识，培养一定的兴趣与热情。要求演奏者双手交替的协调性、准确性与颗粒性。《喜讯》这首乐曲当中大量运用后十六竹法规则，其顺序为右右左。《雨打芭蕉》这首乐曲是根据广东民间乐曲整理改编而成。难点解析：1、风格的把握《雨打...

古筝谱【寓言】