埙谱【神话】

大年初六送穷，在古代“送穷”是因为人们相信真的有“穷鬼”的存在，并且希望自己能送走穷鬼，迎来财神。送穷仪式《岁时杂记》送穷风俗具体的仪式，据《岁时杂记》记载：“人日前一日扫聚粪帚，人未行时，以煎饼七枚覆其上，弃之通衢，以送穷。”所说的舟车、糗饵均是...

檀君神话是朝鲜族最古老的族源图腾神话。桓雄大王就与熊女结婚，生下了王俭，即坛君。《帝王韵记》型神话中，熊女的形象被排除，檀君也不是来自父系，而是来自母系。朝鲜族民间故事讲述家黄龟渊所讲述的《檀君神话》基本上与《三国遗事》型相似，但故事情节比...

一般用小的十六分音符标记，并用弧线与主要音相连。记在前面叫前倚音，记在后面叫后倚音。

祭祀者并不是白白地请吃请喝，而是对神都抱有希望。水旱风雷，常常威胁着人们的生存。在无法主宰自然的情况下，只能向神灵祈祷风调雨顺，禾稼丰收，免于饥馑。“自今以始，岁其有。君子有谷，诒孙子。于胥乐兮”。

炎帝虽是医药之神，但药能医病，不能医命，姑娘终于香消玉殒。她的尸身葬在花团锦簇的姑瑶山上，香魂化作芬芳的茎草。据说，茎草儿在姑瑶山上，昼吸日精，夜纳月华，若干年后，修炼成巫山神女，芳名瑶姬。大禹治水，一路凿山挖河，来至巫山脚下，准备修渠泄洪。禹措手不及，撤离江岸，...

先把这七个音符记熟了。我刚学的时候每天都看几遍高音谱表和低音谱表。不过这为以后弹琴打下良好的基础。[乐器学习网yueqixuexi.com]小编温馨提示：这是高音谱号的七个音可要记熟啊！

关于古筝记谱的问题1、一定要熟背琴谱吗？弹奏乐曲时唱谱一般是还未熟练的阶段，手指十分熟练并快速弹奏时应在心里默记默唱，因为乐谱的记忆不光靠头脑还靠手指的记忆。所谓拳不离手，曲不离口，乐曲就是这样，只要一天不练就很容易忘记，因为你还没有熟练到家...

9月9日，大型陕北印象歌舞剧《壮歌神木》在神木县陕北民俗文化大观园举行了首场演出。该剧以“信天游”为链条；以农耕文化、黄土文化为基点；以民俗民风载歌载舞为亮点。沟峁峁、圪梁梁、窑洞洞、树桩桩都展现了质朴、厚实、率真、坦荡的陕北人对历史的铭记、对劳动的热忱、对...

川剧《红灯记》》主要演员：谢正新钱兆鸿杨昌林胡素蓉彭琳王竹慧陈嘉英江爱华王起久徐寿年任庭芳邱明瑞张朝林。主创人员导演：任庭芳音乐设计：李湖昌李天鑫舞美设计：杨成林司鼓：郑文贵领腔：陈开蓉王代铨

《广东志书》说，澄海县“七月中元祀祖先及灶神”。关于灶神，说法极多。《淮南子泛论训》说：“炎帝作火，而死为灶。”这是以炎帝为灶神。《庄子达生》说“：灶有髻。”髻是蛣之借字，蛣就是蟑螂。清俞正燮《癸巳存稿》引《许慎异义》说：“灶神，古《周礼》说，颛顼...

徐霞客及《徐霞客游记》在明朝末年，我国还出现了一位著名的地理学家徐霞客。《徐霞客游记》是他在旅途中用日记体裁写成的著作。《徐霞客游记》的地理价值，突出地体现在它对岩溶地貌的记录和论述方面。图18徐霞客旅游路线示意图徐霞客所游历考察的地区，有不...

记写调式变音常见问题答疑什么是调式变音怎样正确记写调式变音？什么是导音的形成、解决与消失？调式变音都可以产生在哪些音级上？什么是具有典型意义的调式变音？什么是半音音阶？小调半音音阶如何记谱？

司马迁记述这些内容时，字里行间透露出一种崇拜心理。这也是其他各家所没有的特殊待遇。司马迁听过董仲舒的讲学，他在《史记》中多次提到董仲舒。这就是说，司马迁撰写《史记》的指导思想，与董仲舒和孔子的说法有一定的关系。当然，也有学者引述《史记》中的一些说法...