怒族人在新年之前，要砍好过年这段时间用的柴火，并杀年猪，还用糯米和籼米舂粑粑。怒族人不但要给自己的长辈拜年，还要给自家的牛和狗拜年，甚至给牛和狗行跪礼，并喂它们油煎面饼和肉汤。怒族人之所以这样做，是因为他们认为牛耕田、狗撵山，它们辛苦了一年，在这个时候应该...

怒族文化具有鲜明的民族文化，不论是饮食，习俗还是建筑上面都有浓浓的怒族气息。怒族的房屋为干栏式，多依山而建。怒族的民居均为下部架空的干栏式建筑。怒族民居的居住层多为楼板。怒族的民居均无窗或只有几个小孔。这表明怒族民居的主要功...

踢踏舞大都以早期祖先在怒江两岸生涯为内容，反映生产生活及摹仿动物的声音和形态，展现了怒族怒苏所处的社会及地域和心态。

拆迁的通知前几天就接到了，今天下午，驻守在那里的彭埠越剧团演完最后一场，便将封箱。彭埠越剧团是杭州民间越剧团中的一个传奇。30年前，一群民间越剧爱好者凑在一起，成立了彭埠越剧团。离开演还有两个多小时，铁杆戏迷早已在等候了。最近三四个月，王云良和团长赵惠清跑了很多社区和街道，...

古筝谱【杜宇魂】

荆十三娘表示愿意为李正郎报仇，并约定于六月六日，在润州北固山下见面。李正郎和赵子与如期而至。冬夜巡查，身携一犬，名曰“仙獒”，善咬人。石介外出访友不遇，天降大雪，归途已晚，蔡奇诬之为“犯夜贼”，拘捕之。石介的腿被咬伤，押送至泰庙东廊。吕洞宾深知石介之苦行未满，但此...

只有杜甫的诗歌在传唱由我市作家程韬光总策划的音乐话剧《杜甫》继在上海成功公演后，11月15日~18日将在国家大剧院连演4场。该剧由中国国家话剧院出品演出，由著名话剧导演张广天编剧和导演。继上海、北京演出后，该剧还要到国内、国外巡演，使杜甫走向世界，中原走向世界。汤...

“嘎”是怒族的古老舞种之一，流传在位于怒江峡谷中的福贡县匹河怒族乡。舞蹈时，整个身体和动作力度往下，伴以膝关节的颤动，构成为动作的基本韵律。嘎的代表性节目有：祭猎神时跳的《香巴嘎》；为病人驱鬼逐邪时跳的《宇会嘎》；结婚迎亲时跳的《奎翮嘎》；举行婚...

杜甫始终不能忘怀国事，即此可见。简析这是杜甫开始卜居成都草堂时所作。“江村八九家”，是作者身之所在，是个寥落的江村。这是愤世之言，不可坐实。此诗是杜甫生活史上一个转变的标志。

在怒族音乐舞蹈中，怒苏支系独树一帜。琴身长约70厘米左右。琵琶一般为男性弹奏。口弦则为女性专用，怒苏语称“几味”，有一片弦和三片弦两种。演奏时以左手执片尾，右手拉线头，并将有笛部位靠近口腔产生共鸣。怒苏语称之为“独独丽丽亚”，是民间常用古乐器。由于四...

怒族图腾传说中的崖神几乎都是人变的，有男有女而以女性居多。这一点在怒族男子出猎之前和出猎归来之后对女猎神顶礼膜拜的祭祀活动和有关女猎神的诸多传说当中尤为突出。有关这方面的神话传说，在怒族民间文学中占有重要的地位。而无论是祭拜还是巫术，都充满了原始的生殖崇拜...

川剧《杜鹃山》根据同名京剧移植剧目主创人员导演：任庭芳音乐设计：李天鑫舞美设计：杨成林乐队指挥：张祖衡贾松柏司鼓：肖中枢余厚云领腔：陈开蓉王代铨张顺群川剧《杜鹃山》主要演员：马德筠左清飞王竹慧谢正新徐寿年王道正黄学成晓艇冯文澄李端华冯玉芬。

“月月唱大戏”下一场演出，将于3月29日下午2:30在中国评剧大剧院演出《王宝钏》（下部），请广大戏迷朋友们继续关注！

沉：中国古典舞训练基本姿态，在“坐”的姿态上通过呼气使气息下沉，感觉气没丹田，以沉气之力带动腰椎从自然垂直状一节一节下压而形成胸微含，身微弯状，在此过程中眼皮随着沉气而徐徐放松。

元周朗杜秋图北京故宫博物院藏。元周朗杜秋图北京故宫博物院藏元周朗杜秋图纸本设色32.3×285.5厘米北京故宫博物院藏署款：“周朗伯高。”下钤印“冰壶画隐”。点击中国名画中的妓女形象杜秋娘：从妓女到皇妃杜秋娘，其母是南京普通官妓，与姓...