他的子孙继续从事刻书事业，成为成都世代相继的有名的出版家。这卷珍贵文物，是清代四大藏书楼之一铁琴铜剑楼第五代传人瞿凤起于1985年捐献的。菩萨手持如意，稳坐狮背，面目慈祥。

本文探讨唐代科举中的"行卷"与"温卷"现象——考生考前向权贵投递诗文以求推荐的潜规则。揭示唐代科举在"才学"与"人情"间的博弈，最终因宋代糊名制而衰落，但其中反映的公平性问题至今仍具启示意义。

在隋朝统一的基础上，唐王朝对外开疆拓土，对内选贤任能，法治严明，打击豪强，发展生产，赢来“贞观之治”和“开元盛世”，朝野上下充满了勃勃生机。众多的流派，各异的风格，形成诗国中百花齐放、万紫千红的壮美奇观。唐王朝设梨园，置教坊，音乐、歌舞极一时之盛。删雅乐，补胡乐，...

李仲唐，陕西西安人，现代琴家。李仲唐师从吴景略和查阜西，毕业于中央音乐学院民族音乐系古琴专业，为中国九三学社社员、中国音乐家协会会员、上海今虞琴社社员，曾任陕西乐团古琴演员、西安音乐学院民族音乐系副教授。李仲唐热心于琴事，曾多次举办古琴讲座，并曾为...

好听的洞箫乐曲选《寒江残雪》

洞箫乐曲谱《寒江残雪》王铁锤

唐叫“茗战”，宋称“斗茶”，具有很强的胜负的色彩，其实是一种茶叶的评比形式和社会化活动。因汤花的色泽与汤色是密切相关的，因此，汤花的色泽标准与汤色的标准是一样的；第二是汤花泛起后，水痕出现的早晚，早者为负，晚者为胜。这种最佳效果，名曰“咬盏”...

中晚唐，进士科的声誉日高，天下士人遂群趋此途。这些举人，绝大多数来自大陆东部诸州。像这样的“选人”正常选举的年份每年多则万余，少则数千。这一论述虽是论李白诗歌的，却非常有助于揭示唐代诗人的旅寓生涯与文学创作的关系。“客寓意识”来源于唐文人对羁旅生活...

本文详细解析唐代国子监的运作体系，这一中央教育机构下设六学，以门第与才学双重标准招生，形成"特权与机遇并存"的培养模式。文章揭示其严格的课程设置与考核制度，展现留学生对东亚文化的深远影响，并分析其由盛转衰的历史轨迹。

潮剧《回唐山》雨过天晴，碧海扬波，滨海市迎来了侨胞归国观光团。青年药剂师凌雪珠与医师马扬生正携手奔向科学之宫的时候，她的父亲，海外侨胞凌万里却要带女儿出国，许配他人。侨乡的新人新貌，爱国侨胞踊跃投资，输送人才建设祖国的义举，促使了善良而有偏见的凌万里对唐山的看法发...

唐碑书法是正楷书，是唐朝碑刻的统称。唐代是我国文学艺术最繁荣的时代，碑版石刻，也同样是最繁荣的时代。从魏晋南北朝以来，汉隶逐渐演变成楷书，楷书的字形结构，统一于唐代，所以在书法史上有秦篆。碑刻石质坚硬细腻，雕工极为精...

本文深入探讨了唐朝阴阳家思想的发展脉络及代表人物。文章指出，唐朝阴阳家在继承前朝基础上，与当时文化、宗教融合，形成独特思想体系。代表人物如李淳风、袁天罡、一行禅师等，通过天文、历法、卜筮等实践，丰富并推动了阴阳家思想的发展，对唐朝政治稳定、...

唐代妇女服饰穿大袖纱罗衫、长裙、披帛的贵妇。大袖衫裙样式为大袖、对襟，佩以长裙、披帛。《簪花仕女图》描绘的是贵族妇女在庭院中散步、采花、捉蝶及戏犬时的情景。图中人物服饰，与其他唐人画像不同，如头戴特大花朵、身穿透明纱衣等，都是罕见的新奇的装束。以纱罗作女服...

唐朝国力强盛，物质充裕，声威远播，唐太宗甚至被称为“天可汗”。继以五代之凋残，迨及有宋，膻风已息。但这种健康向上的精神是停留在主观状态中，始终不能客观化出来而成为规范者。更有甚者，迨及唐朝灭亡，竟没有一个洁身自守之臣。以此全身安土，...

唐代岁末官方仪式大傩舞，是唐人对抗无常的精神盾牌。它用集体仪式感消解恐惧，有僭越时刻，暗含科学思维，群体心理效应可被当代神经科学解释。其演化反映文明进阶，现代虽形式有变，但人类对抗无常、渴望平安的精神需求始终未改。