每个民族都有着属于本民族的语言，作为少数民族的毛南族也有自己的语言。毛南语原称毛难语。属汉藏语系、壮侗语族、壮语侗水语支。毛南语内部比较一致，没有方言土语的差别。毛南族使用毛南语，一般认为属汉藏语系侗台语族侗水语支。传统上毛...

诗词的天地中，四季如灵动的诗篇自然流转，各有其独特的韵味。古人们凭借细腻且敏锐的笔触，借诗词将春天的蓬勃朝气、夏天的热烈奔放、秋天的寂寥深沉、冬天的冷峻高洁一一展现。这些诗词不仅饱含着他们对自然万物的热爱，更融入了对生活的深刻感悟。当我们踏...

一宋代理学家的《诗经》研究状况与宋代理学的产生、成熟和繁盛基本同步，也是与宋代疑经复古思潮相一致的。理学作为宋学的核心，其鲜明的学术、思想特点也体现在对传统儒家经典《诗经》的研究中。其基本特点是将《诗经》作为修身养性的经典，而不同于汉儒的以《诗...

在文化上新旧交替之际，以传统诗歌形式反映时代现实内容的突出代表，首推毛泽东。这不仅是因为中国诗歌源远流长，诗人和作品流派林立，数量众多，而且诗歌在中国社会生活和文化发展中一向占有特别和显著的地位。中国古文字起源之一，是来自卜蓍，这是...

·天竺乐隋七部、九部乐，唐九部、十部乐之一。传人隋代的天竺乐是古印度音乐的一支。《旧唐书·音乐志》载其服装中有僧衣袈裟，当与佛教音乐有关。印度佛教音乐传入中国，约在三国以前，但乐伎之来，始于晋代。《隋...

蒙古筝与中原流传的古筝在构造和技法上基本相同，只是流行于内蒙古的古筝所奏的乐曲均为蒙古族民歌和器乐曲。蒙古语称之为“特木尔·胡尔”。蒙古人素有弹奏口弦的习俗，尤以妇女为甚。明代以来，口弦在蒙古音乐...

中国古代乐器《坐乐云锣》

中国古代乐器《行乐云锣》

轻音乐古筝乐谱《琵琶语》

分龙节是毛南族特有的传统节日。人们根据宗教意识，认为每年夏至后的头一个时辰(龙)日，是水龙分开之日，水龙分开就难得风调雨顺，所以要在分龙这一天祭神保禾苗，相沿而成为传统的农业祭祀节，称为分龙节。同时用糯饭团夹粉蒸肉喂耕牛，以示慰劳。新中国成立以后，分龙节的庙祭已经逐步废除，...

《红楼梦》问世二百多年了，灯谜诗《怀古绝句》的真正谜底似乎还没有确切的答案，试举其中一首稍作分析：蒲东寺怀古小红骨贱最身轻，私掖偷携强撮成。虽被夫人时吊起，已经勾引彼同行。谜底应该是手帕。以上诸说，备大家参考。

蒙古族民间音乐可谓丰富多彩，这与蒙古族人自古以来生息在中国北方草原地带，过着逐水草而居的游牧生活有着密切关系。蒙古族民间采用中国音乐体系，是以五声音阶为主，很少出现“变音”，若出现，多构成综合七声音阶调式。羽调式是蒙古族民间...

铜雀伎曹魏时由铜雀台得名的乐伎。曹操于东汉建安十五年冬作铜雀台。死前遗命“妾与伎人，皆著铜雀台”，“朝晡(早晚)上酒脯粻糒之属(供食)。每月朝十五，辄向帐前作伎”。为己死的曹操作歌舞表演。“后人悲其意，而为之咏”的乐府歌调，也称为《铜雀妓(伎)》，《乐府诗$#...

①洗涤时把毛衣里朝外，减少毛衣表面的摩擦度，可防止毛衣起球。②用洗发精洗毛衣，可使毛衣柔顺自然。

把握情感内涵，是古诗词阅读鉴赏的一项重要内容。问题；本诗第二联中的“空”字极富韵味。已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黄。“知人论世”是鉴赏诗词思想情感应遵循的一个基本前提。减字木兰花向子諲斜红叠翠，何许花神来献瑞。考生在答题时，应根据上述提示，在整体感...