书法的历史包含了书法史及中国历史；书法常识则包含了文字学知识、书写技巧、鉴别碑帖的能力及艺术涵养。

今日书坛，能具备以上两者的书家微乎甚微这是正常的现象，毕竟历史上的这种人物也不可多得。正因如此，笔者认为全国“正书展”应引起当今书坛的高度重视，并与先贤所倡导的“正、草、隶、篆”一样，应把“正书展”放在各类书法展览的首位。虞世南《孔...

北魏书法，远则继承秦篆、汉隶，近则继承曹魏的《上尊号表》和《受禅表》，以及孙吴的《天发神谶碑》。北齐、北周的碑刻也属于北碑的领域，但它们的书法已显然与北魏不同。它的字体已有南朝楷书的影响，转折处不方而圆，减少了北魏书法刚劲的气氛。北周政权只...

纵观古人的这些说法，给人的感觉是比况随意，过于玄虚，如果作为书法定义的话，恐怕都不是太确切。在这里“书法”一词的本义是古代史官写史时所遵循的体例、原则。而后来“书法”一词的含义演变为汉字书写的艺术，另外也引申有“法书”(作品)...

南朝书人是东晋遗产的直接的当然的继承人。如何接受、消化历史的馈赠，把感受上升为理性认识，探索艺术创作基本规律，就成为南朝书人的历史责任，书论韵繁荣就成为南朝书史的一个重要特征。由于南朝绘画空前繁荣，绘画理论也有了重大发展。这个观点可以说是王羲之“意...

中国书法艺术历史悠久，源远流长，博大精深，是中华民族特有的一种艺术形式。所谓提按、顿挫、轻重、疾缓、枯润及分行布白、墨法等等都是前人在书法实践中“悟”的结果。“悟”的本质就是充分发挥联想，体自然万物之理。书法艺术的创新意识能充分体现“悟”的天资和本质。无论...

至于籀书是否为周宣王时史籀所作，史籀是否为人名或有无其名，现在仍有争议。但西周晚期金文出现了新的书风，无疑是事实，值得进一步探讨。春秋末和战国时，齐、晋、秦、楚等国的金文最有特色，并带有地域的色彩。

本文所用书为《唐语林校证》，凡不列书名只列条目的引文均出于此书。赐宅于兴庆坊，长安中，历右卫郎将，尚辇奉御。唐玄宗自言门第官品之事，史书不收。本纪记国家大事和皇帝的政治活动，此事无涉政治，故不收。

由陕西省人力资源和社会保障厅工考办干部赵更仁创作的诗歌《秦腔》，日前由陕西著名学者、书法家、书法评论家王根权先生书写成书。王根权是“中国书法评判标准”的创建人，在书法理论研究方面，相继撰写了8部原创专著，在陕西又堪称“书法理论...

⑤有网友称熹平、正始二石经所刻之《尚书》为《今文尚书》，恐不具说服力。足见《古文尚书》魏晋时不是“唯藏于秘府”。⑥陈梦家先生称《尚书传》为东晋孔安国所作，亦不具说服力。后历尚书左右仆射。

晋代书法以楷书和行书的成就最大，对后世的影响也最大，代表书家是钟繇和王羲之。官至右军将军、会稽内史，故世称王右军、王会稽。他的书法被誉为“龙跳天门，虎卧凤阙”，给人以静美之感，恰与钟繇书形成对比。王羲之作品的真迹已难得见，我们所看到...

一幅书法作品如具有生命力的流动线条构成，则具有生机盎然的动态美。用笔时要努力找准这些动作的节奏规律。行、草书的笔顺是楷书笔顺加以发展变化而来的，汉字的结构是通过书写时协调的动作完成的。

《日本学人中国访书记》汇集了六位日本学人在20世纪前半期来华访书的个人纪事。除了田中兼具文求堂书店主人身份外，都是享誉当时的日本中国学家。这不是单纯民族感情的激越而是钱女士从日本学人的亲笔纪事中认识到的。当时内藤不仅与满铁保持密切关系，还亲自访问宗社党领袖肃...

对于玄妙的书法艺术进行很现实又很低调的处理，欧阳修是其中的一位。欧阳修以平常的心态看待书法，以为学书就是使日子更好过一些。欧阳修的学字过程成为一个轻松的艺术之旅，无目的，也无近期远期追求，只是每一天快乐地研磨古帖，以书写为乐。“适意”是一种审美快乐...

传统书法中无“黑体”一说，但在现代美术字、印刷字体中的确有“黑体”字。它模仿12世纪后出现的拉丁手写体。黑体字的特点是：主要笔画粗壮，带有纤细笔触，字形紧聚，不用弧线。这种字体在德国和奥地利一直使用到第二次世界大战之后。打印经常用的字体之一，一般用于印刷、书面报告等...