岁岁清明，缕缕相思念亲恩。一年一度，清明又至。清明节是重要的祭祖节日。据专家介绍，清明节大约始于周代，在我国已有2500多年历史。清明节又叫踏青节。从2008年开始，清明节作为法定的假日，这一决定得民心、合民意。今天鼓励人们过清...

清明又称“三月节”、“踏青节”等，是中国汉族和一些少数民族传统农事纪庆节日，也是农历二十四节气中唯一俗演为节日的。将“清明”特定为祭祖扫墓的日子，则是宋代以后出现的。时在每年4月5日前后。此节亦流行于白族、苗族、蒙古族、纳西族等少数民族。小满平畴欣雨足；...

数百年前的清朝时期，普洱茶在中国盛极一时。为此，朝廷在普洱专门设立了普洱府，府属六大茶山，统辖了附近的各个茶叶产区，生产、加工与运输要用来敬奉皇家的种种贡品茶叶。

舞蹈表演中的面部表情强调一双眼睛的功能。身体各部位各有优势，也协调配合，形成完整统一的表达。舞蹈演员在成功的表演中实现了自我否定，从而超越了他们的个性和现实。舞蹈通过舞蹈获得感性存在，舞蹈者通过舞蹈获得审美意义。

”他认为，《审音鉴古录》所注明的演员服装穿戴已具规范性，反映了当时演出的实际情况。此外，书中还涉及演员详尽的形体动作、表情和潜台词等。从去年9月开始，出版社工作人员开始投入出版准备，经过对原书总目、细目一一考证后，相关人员认定该书是全套书。截至目前，中...

巫维清，女，四川省成都市人，生于1938年1月。1956年8月参加广元县川剧团工作，拜师曾玲莉，学习演员，1959年调入乐队从事帮腔工作，1977年传统戏恢复演出，又从事演员工作，主攻青衣、正旦、老旦。国家三级演员，1994年7月退休。巫维清主要演$##...

也就是说，我们的心通过感知器官（六根）与外界（六尘）接触，分离的心就产生了，产生各种分别的相，即一切现象，这就是诸法的含义。如来瞭解一切现象的本质是因缘和合，本源是空的，心可以静如其来，顺应机缘，任其自然，这就是“诸法如义”的内涵。苏东坡听罢，惭愧不已。普通人的内...

·清商大曲见大曲u。

此次亮相台湾清华大学的4出折子戏经过了认真筛选。二人老辣的表演和醇厚的嗓音博得阵阵掌声。此次巡演圆满结束也令李树建感慨良多，他说，此次演出在锻炼队伍的同时，也让我们及时发现青年人在戏曲表演等方面的问题。下一步，豫剧院将更注重年轻人基本功和戏曲...

在吉林卫视乡村频道《二人转总动员》年度总决赛成人组四进三的比赛现场，吉林省著名二人转剧作家宫庆山老师如此评价4号二人转演员。这对组合就是来自吉林桦甸的姜有利和农安的王冬。未曾说到王冬，必先提到反串演员姜大美。近几年，由于男旦李玉刚的走红，开始逐渐吸引了一些男演$...

在“立春”这一天，举行纪念活动的历史悠久，至少在3000年前，就已经出现。天子要在立春日，亲率诸侯、大夫迎春于东郊，行布德施惠之令。

汉剧是花垣县的地方戏曲之一，有着数百年历史，2006年列入第一批国家级非物质文化遗产名录。多年来几经风雨兴衰，汉剧在该县已濒临失传。为了振兴汉剧，梁玉芝夫妇从2003年以来，将自己的近10万元退休金，投入到传承汉剧之中，组建了“边城汉剧团”，先后走进花垣、保靖等地农村和学校，义...

孝义碗碗腔是国家级非物质文化遗产保护项目之一，是流传于山西省境内吕梁山脉中段东麓、晋中盆地西南隅的孝义市及周围市县的地方剧种。成立于1959年的孝义碗碗腔剧团，是山西吕梁唯一的碗碗腔剧种专业表演艺术团体，也是碗碗腔剧种由皮影戏声腔正式向真人表演...

中华文学史源远流长，女性形象在其中经历了深刻的演变。从古代的神话传说到现代的文学作品，女性形象逐渐从边缘走向中心，从单一走向多元，展现了社会的变迁与文化的进步。

清明扫墓是中华民族延续两千年的文化密码，承载着对生命本质的深刻思考。从寒食禁火到踏青插柳，看似矛盾的习俗背后，暗含着古人"慎终追远"的伦理建构。在青烟缭绕的墓园里，生死对话突破时空界限，香火传递既是血脉的延续，更是文明基因的传承。当代社会虽出现代祭扫等新形态，但那份对根源的...