古代交通不便，语言互异，各时代、各地区的歌谣，倘非经过加工整理，不可能出现上述情况。可以认为，由官方制作乐歌，并搜集和整理民间乐歌，是周王朝的文化事业之一，在《诗经》时代是不断进行着的。这一记载遭到普遍的怀疑。

7月9日是著名豫剧表演艺术家、戏曲教育家、豫剧桑派艺术的创始人桑振君逝世8周年纪念日，由河南电台戏曲广播、河北邯郸东风剧团等单位联合举办的“祥符桑韵桑派经典名段演唱会”昨晚在河南艺术中心喷泉广场浓情上演。豫剧名家孟祥礼、金不换等也到场助兴,演出了各自的拿手好...

鲁迅塑造的经典文学形象——阿Q、祥林嫂、孔乙己、闰土等，早已超越文学范畴，成为中国人精神世界的集体记忆。本文通过剖析这些人物的生存困境与精神特质，揭示其背后永恒的人性命题，探讨这些诞生于百年前的形象为何仍在当代社会产生强烈共鸣。文章以平实深刻的语言重读经典，...

魏晋的士人们已经从自然的关照中反观自身，从自然事物中感觉到一种生命的意识，这种生命意识也深深的影响了陶渊明的诗歌创作。其中前两个方面具有紧密的联系，做为个体存在的生命只有在大自然中才能实现自己自然而然的率真个性，才能摆脱世俗、功利、名位对自己的束缚。陶渊#$...

战争的结果，是代表光明的火神胜利了，代表黑暗的水神失败了。失败的水神共工，又羞又倔，觉得再没有脸面活在世间了，就一头向不周山碰去。仔细看虽然还有点不一样，远看去也就和原来的光景差不多了。

前部简称为《山经》，过去认为是以中原为主的地理；后部简称《海荒经》，过去认为是讲述中原外围的地理；内圈是“海内”，中圈是“海外”，外圈是“大荒”。无疑，这个昆仑非位于中原的西北部不可了。所提到“国在流沙中者”的两个，皆“在昆仑虚东南”。这已为《海荒经》表述...

明人认为这种饮法，\"简便异常，天趣悉备，可谓尽茶之真味矣。这种情况使得明代茶著计有五十余部之多，其中有许多传世佳作。在这中间，朱权及其《茶谱》尤有重大贡献。他在《茶谱》中就明确表示他饮茶并非浅尝于茶本身，而是将其作为一种表达志向和修身养性的方式。元...

它让知识普及化，将文明的火种点燃在每个角落。跨越时代，纸张与印刷技术的联姻，铸就了信息革命，促进了科学与文学的跨越。现今，面对数字化的浪潮，它不退场，反演新角，以可持续发展之姿态，顺应环保潮流，与电子文化并行不悖。这不仅是历史的回响，更是未来的预言，纸张仍旧在人类文明...

”台湾师范大学昆曲社指导老师、中华昆曲艺术协进会常务理事蔡孟珍此次来到北京，还在会演中饰演了红娘和杨贵妃两个角色。“昆曲作为非物质文化遗产之一，是探索中国精粹文化的窗口，能够促进两岸的文化传承，加深彼此的感情。”据介绍，在会演的前日，两大曲社还在北京师范大学敬文讲堂...

到了十六世纪，出现了伊奥尼亚调式及爱利亚调式，进而形成今日的大、小调音阶。在格雷戈里一世时代，已经在罗马设立了称为“歌唱班”的教授圣咏的学校，这可看作是世界上最早的音乐学校之一。

《易》学录第一部分:《易经》基础二、开天辟地人从哪里来，或有不加思索者即答:母亲所生。智者则回答谨慎，如谷穗、麦穗成熟前，昂扬向上；成熟后，则穗头下垂，不张扬。人们所看到之世间万物从哪里来。西方人认为皆为神所创造。他们认为神是至高...

[导读]杨宝忠京胡演奏经验谈摘录:著名京胡大师杨宝忠先生,1930年代中期由老生演员改为琴师后,因超凡脱俗的琴艺而被世人赞为“胡琴四义”之一。杨先生的演奏极富激情,勇于改革创新。左手指音清脆明朗、干净利落、骨力饱满;右手功力磁实,腕力强健,特别是快尺寸的板式,...

吃青团主要是流行于江浙一带的清明节节日食品。寒食节禁火寒食的风俗在我国大部分地区已不流行，但与这个节日有关的馓子却深受世人的喜爱。厦门薄饼又称春卷，全国各地的春卷做法都大同小异，但仅有闽南地区的传统春卷不经过油炸的。很多地方在完成祭祀仪式后，将祭祀食品分吃...

谈起恢复身体的这段时间，陈世豪非常感谢金老师的严厉。舞台上独领风骚功夫不负有心人，经过紧张地排练，陈世豪的《独酌》登上了大赛的舞台，在河北省第三届舞蹈比赛中，他以突出的表现拿下了少年组表演和创作两个一等奖。大奖的获得也为陈世豪增加了信心。

寒食上墓”，以政令的形式将民间扫墓的风俗固定在清明前的寒食节，正式将祭扫定为“常礼”。至于祭扫的日期，各地风俗不同，有的是在清明节的前10天后10天，有的是在清明前后逢“单”日举行，有些地方扫墓活动长达一个月。冀南地区则选择在清明节的前一天扫墓。清...