在制作和交流印章石材的过程中，常常要使用一些行话术语，或称习惯用语。是用于雕刻料石的鉴定用语，也可用“绵”表示。燥的料石多为白色。皮多无用，但有一部分料石表层有均匀的黄色薄层，与内部料石颜色截然分明，称为黄皮，是雕刻薄意和浅浮雕的上好材料。...

周桃桃曲“常记溪亭醉不归，日暮兴尽晚舟回，争渡藕花别天地，梦中鸥鹭嗔怪飞。”此曲作于2009年末，是作者悉心研读著名词人李清照《如梦令》“常记溪亭日暮…”词后创意而作。

收录了20世纪昆曲《牡丹亭》的4个经典版本的《如花美眷，似水流年—昆曲〈牡丹亭〉经典四版本》日前由中国唱片上海公司出版。出版方表示，各种版本的昆曲《牡丹亭》近年来不断上演于舞台，并持续成为文化热点，传统与现代表演和欣赏观念的冲突，也经常出现在各大媒体上。

范石人可谓是王珮瑜的伯乐。回沪后陈大濩成为余派名家，范石人则宁愿跻身票界，以余派教学为业。今年夏天，他以九十九岁高龄溘然西归。上海票界以这位百岁名票为祥瑞之兆，定于10月9日在逸夫舞台搞一场演唱会，唱余派戏，怀范石人。届时范石人先生在沪之$...

砥石刻印用刀，久則刃必不利，所以需妥時常磨利，準備粗細紙石各一，粗的用來初磨，細的用來精磨呎刃口。市面上有油石也非常合用，磨時先將石浸水中，使石含飽水分，然後磨之，先粗後細，至鋒口犀利為止，但鋒口一定要平，不可傾斜，否則刻精細的印章...

在不确定的疑问中等到了青春版《牡丹亭》的上演。该剧大胆启用了沈丰英、俞玖林两位青年主演。年轻演员有朝气，会更好地表现原作的情境，但缺陷是表演技能有所欠缺。该剧的排演模式，为作为非物质文化遗产的昆曲的当代传承提供重要的借鉴。在推动中华民族非物质文化遗产的传承和戏曲经典的继承...

麦饭石煮饭方法>取适量麦饭石，洗净后装入纱布袋，与米饭一起蒸煮，可使米饭洁白，味香可口，且能杀菌并保鲜。

可这首歌经鹤庆县白族群众演唱时却变了词，歌曰：甸北调子无尽头，三庄人擅建转角楼，秀邑人擅雕石狮子，新华人专制五金绣球。这首民歌赞颂了鹤庆甸北白族调的浩瀚和三庄木工、秀邑石匠及新华人五金加工的卓绝工艺。别的不讲，光说秀邑的石匠和石刻石雕工艺，...

近年，有关部门依据石窟旧貌，对窟区和环境进行了艺术整修，并建有服务设施。在宁夏南部的西吉县境内有一处风景名胜——火石寨。由于它的山峦呈现暗红色，尤其在绿树的掩映下，如同一团团燃烧的火焰，因而取名火石寨。火石寨不但有令人神迷的自然景观，还有十多处...

“纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。”“纸屏”，即纸屏风，以藤皮茧纸制成，取其雅致通风，屏上常以梅花蝴蝶为饰。1042年，拜尚书右仆射兼中书侍郎。元祐年间罢相，知陈州，后转任安州、邓州。因作诗讥讽朝廷，被贬为英州别驾、新州安置，卒于被贬之地。

上好的寿山石动辄数万数十万，“石迷”们仍然孜孜不倦，巨资购进。虽说寿山石价格很难有准确的定数，但这石商的报价仍然明显高于市面价格。这对对章无论从形体、质感、色彩等无不惟妙惟肖，这在天然奇石中已是相当少见的，更为重要的是，这对石章以神...

文章肯定了唐太宗对推动《兰亭序》的接受做出了突出的贡献，同时也指出应对其接受行为产生的负面影响认真反思。但是从羲之仙逝后到南齐之间，大令书法的豪放之美更加为人推崇。尽管如此，王羲之作为伟大书家的地位却始终不可置疑。原来羲之珍爱《兰#$...

因他被封为荆国公，故也称“王荆公”；又因他是临川人，有“临川先生”之称。从此，王安石积极推行新法。著有《临川先生文集》100卷。王安石的诗现存1531首，大体上可分为为官与隐居两个时期。王安石的诗以其杰出的艺术成就为人们所称道。⑤当然，王安石也有一...

二、三系五类分类法即高山系、月洋系、旗山系三系及高山系田石类、高山系水坑类、高山系山坑类、月洋系石类、旗山系石类五类。

麦积山石窟被历史学家范文澜誉为“东方艺术雕塑馆”，但由于年代久远，加之石窟中多为泥塑，因此麦积山石窟的风化和脱落现象害十分严重，亟待加强保护。