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空腹时可以饮茶吗?

空腹时可以饮茶吗?

空腹时可以饮茶吗?空腹时不宜饮茶,尤其是饮浓茶,空腹饮茶后,常常会引起胃部不舒服,有时甚至会有恶心、头晕等不适现象,即“茶醉”。出现这种现象时可以吃一些糖果茶点,或者喝些开水缓解。

西方音乐发展史《印象主义音乐》

西方音乐发展史《印象主义音乐》

五线谱练习乐曲精选《印度之歌》

五线谱练习乐曲精选《印度之歌》

紫砂名家印章集,喜欢名家壶的可以参考下!

紫砂名家印章集,喜欢名家壶的可以参考下!

到了陈鸣远时代,壶底刻款与印章款同时出现,之後渐渐只用印章而不刻欵了。一般是在壶底用姓名全称章,盖内用略小的不带姓的名章。有个别壶工在子口(内墻)上及内底里留有印记的。部分名家印章顾景舟印章蒋蓉印章吕尧臣印章裴石民印章...

古诗词中的时间印记

古诗词中的时间印记

从四季更迭到历史变迁,古诗词中的时间印记不仅体现了诗人对时光流转的敏锐捕捉,更折射出深邃的哲学思考和人生智慧。

会稽赵之谦印谱(4)

赵之谦的篆刻初学浙派,进而对秦汉玺印、宋元朱文、皖派篆刻均有深邃的研究。在篆刻中追求“墨趣”是赵之谦的一大创造。鉴古堂均初所有金石均初钜鹿魏氏

从商周族徽到汉代吉语的永恒印记

从商周族徽到汉代吉语的永恒印记

1993年陕西岐山周原遗址发现商周族徽,揭开中国印章艺术序幕。从殷商到汉代,肖形印从氏族标记演变为吉语佩印,其间工艺不断发展,且其视觉基因在当代通过科技等形式延续,展现文明生命力。

造纸和印刷术背后的化学奥秘

造纸和印刷术背后的化学奥秘

造纸与印刷术是古代中国的重大发明,它们的发展依赖于对化学原理的理解和应用。造纸术将植物纤维转化成纸张,主要依赖于纤维素的化学处理过程;而印刷术则通过雕版和活字印刷,将知识广泛传播,其中墨水的制作涉及到炭黑和粘合剂的化学反应。这两项技术的创新不仅推动了文化传...

略论印光大师的念佛法门

印光大师有感于此,大发慈悲,一生以弘扬净土教义,实践念佛法门为己任,被尊为中国净土宗第十三祖,是中国近代最有影响的净土宗高僧。印光大师首先指出,净土法门乃佛教八万四千法门中最为殊胜的了生脱死的解脱法门。他指出,以往生净土,圆满佛果,为最终归依,实发端于《华严经》。...

印度四大古典舞蹈之一曼尼普利舞

印度四大古典舞蹈之一曼尼普利舞。据民间传说,在古代,湿婆神和雪山神女创造了一种舞蹈,并且选择了一片适于跳这种舞的山谷地带,但是地势低洼,淹在水中。平常人们所说的而且也是闻名全印的曼尼普利舞,是指充满艳情的拉斯.利拉舞而言。据说,大约在1700年前,曼尼普尔地区出了一位国...

古琴谱【空山】手写版

古琴谱【空山】

雕版与活字印刷,谁的历史地位更重要?

雕版与活字印刷,谁的历史地位更重要?

本文探讨了印刷技术从雕版到活字的演变过程,对比了两种技术的特点与影响。雕版印刷以其艺术性见证了古代文化繁荣,而活字印刷的高效灵活性则推动了近代文化的快速发展。

惠水枫香印染技艺

惠水枫香印染技艺

惠水枫香染,类似蜡染,是惠水地区民族传统印染工艺之一。因其历史悠久,工艺独特而享有盛誉,在苗族、布依族中较为流行,其衣裙、背扇、被面、床单、帐檐等多喜用枫香染。惠水枫香染,因其是以棉布为底,加之制品绘工精湛,古朴素雅,经济耐用,吸水性好,并具有浓厚的民族特色,不仅在县内为...

古筝歌谱【五云登空】

古筝歌谱【五云登空】

陶笛独奏乐谱《青空》

陶笛独奏乐谱《青空》

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