或者是“意头”够好，使得柚子成为中秋节一个必不可少的主角，在广东中秋吃柚子依然是一个传统。民间认为，中秋田螺，可以明目。有人指出，中秋前后，是田螺空怀的时候，腹内无小螺，因此，肉质特别肥美。时至今日，广州人依然保持着中秋节，炒碟田螺赏月的习...

中秋节的来历，无确切记载，一般认为与先民对日月星辰的崇拜仪式有关。在这天，各地人们主要存在赏月、祭(拜)月、吃月饼习俗。此外，每当节日，亲属都要互赠月饼，新婚之人尤甚。在瑞金县，当地妇女于这日迎紫姑神下凡，祈求福佑;在上犹县，当地妇女还会进行“箕卜乞巧”活动。长期以来，中#$$...

春秋、战国是由封建领主制向封建地主制过渡的时期，阶级、阶层之间的斗争复杂而又激烈。儒家还有两个代表人物，一为孟轲，一为荀况。据《述异记》上记载：“吴王夫差筑姑苏台，三年乃成，周旋诘屈、横豆五里，祟馆土木，弹耗人力，宫妓数千人，上别立春宵宫作长夜之饮”。另据记栽，吴...

中秋月圆象征人间团圆,故湘人素有此日回家团聚之习。是日,长沙城乡亲友间互赠月饼、糖果,家家团聚。此日各家喜吃牛肉炒茭瓜、鸭子、鲜藕、菱角、月饼等食品。长沙郊县有的农村于中秋食芋头,谓剥芋头皮为剥鬼皮,寓意避邪消灾。妇女在中秋节中午回娘家,晚上回婆家,又称“团圆节”...

到了明代，中秋吃月饼才在民间逐渐流传。元代末年，统治者实行“三家养一元，五家一菜万”的残暴统治压迫，刘伯温组织农民起义，特制大圆饼，内中暗藏字条，约定八月十五夜起义，结果起义成功，推翻元朝，建立明朝，以后中秋食月饼之俗更为流行。从此，每年中秋各家各...

铁观音春茶好还是秋茶好根据茶叶采制季节，可以把茶分为春茶、夏茶、秋茶和冬茶四种。其中铁观音被茶友们以春茶和秋茶来区分。茶友境致茶香以安溪铁观音为例对春茶上市时间这么判断：内安溪春茶铁观音要农历“立夏”前后。内安溪一般海拔高，气温低，茶树长势较慢，但...

中秋节是中国的传统佳节之一，对于中国人来说具有特殊的意义。是流行于中国众多民族与东亚诸国中的传统文化节日，时在农历八月十五;因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。少数民族的中秋习俗黎族——黎族称中秋节为“八月会”或“调声节”...

中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。据传烧塔也是元朝末年，汉族人民反抗残暴统治者，于中秋起义时举火为号的由来。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻...

《秋风词》是一首感情质朴，具有浓郁山东地方特色的琴歌。百年前的清代末期，琴歌《秋凤词》就在山东诸城地区流传了。最为诸城琴家王既甫、王心源父子所传授，曲谱收录在王氏家传的《桐荫山馆琴谱》上，但何人所作，已无从查考。它与另两首古琴曲《关山月》、《长门怨》同为山东诸城琴...

  立夏为要称体重传说一  “立夏称体重”的习俗是从三国时期流传下来的。一些有条件的人家，为了身体健康防止体重变化过大，会在立夏这天称重，等到立秋后再称一次，通过进补将丢失的体重补回去。立夏后，农事便繁忙起来，种早稻...

流行于湖南湘西和贵州桦桃一带的苗族地区，每年的立秋之日举行，为期一天。开始为每年农历“立秋”，青年男女聚集村寨、山场，唱歌跳舞，寻求伴侣。秋千架有10多米高，呈纺车形状，有相互错开的八架车辐，每架可坐一人。突然，送秋人用力顶住秋$#...

11月7日是今年的“立冬”节气，它也是农历冬季的第1个节气，从每年的11月7日或8日开始到22日或23日结束。立冬与立春、立夏、立秋一样，都是农历上表明一个新季节的开始。通常人们往往以为立冬就是入冬了，其实两者不是一回事。有关专家介绍，...

给我印象最深的仍是阿谁短小精壮的《秋海棠》。后来才知道，《秋海棠》时按照一本同名小说改编，作者仅是一名在校年夜学生。此外，此次的不美旁观舞剧让我收成最年夜的就是知道了阿谁道具称为年夜头。

赏月、玩月与拜月成为中秋节俗活动的重要内容。拜月又可称祭月、供月、拜太阴星君。时至今日，民间祭月时月光马已经罕见了。拜月完毕后，撤下供品，全家要分吃月饼果品。将月饼切成同样大小的若干块，家庭成员每人必有一份，称“分食月”。中秋为我国传统四大节日之一。明清以来，在整...

一年一度的中秋佳节，正值人们一年辛勤劳动结下了丰硕果实的季节。怀着丰收的喜悦，家家都要置办美酒佳肴欢度佳节，从而形成了我国丰富多彩的中秋传统饮食习俗。上述史料记载，说明月饼是因祭月而产生的供晶，又取月圆之意，故称为团圆饼，寓意团圆的象征。深受人们的称赞，广东有些地...