·南吕商一般意义上指南吕均的商调式，或南吕为商。燕乐二十八调中则是一种专用调名，即“水调”，又称“歇指调”。

6月6日，《南戏印象·洗马桥》入驻南戏博物馆演出，乐清市戏曲艺术保护传承中心演员李美凤、周妙利、张妙玲、童红霞等越剧名角倾情演绎了这出南戏经典之作。此次演出的是《洗马桥》剧场精简版，保留了最经典的戏份，原本两个半小时精减为一个小时。虽然故事编排做了缩减，但演...

接下来，跟着小编一起来看看毛南族文化，来找出答案吧！一天下起大雨，他将“顶卡花”送给一位美丽的姑娘用来避雨，后来两人结为夫妻。于是，小伙子送“顶卡花”给姑娘作信物逐步演变成为毛南族的传统习俗。“顶卡花”编织精致，花纹工整，图案美观，被视为毛南族人追求幸福生...

明代，南京的应天乡试贡院，称“南闱”；北京的顺天乡试南院，称“北闱”。故南北两京的乡试亦称南闱、北闱。《明史.选举志》：“[唐]寅，江左才士，戊午南闱第一。”

贵州是一个偏远的西南省份,正因为偏远这里很好地保留了原汁原味的山水和民族风情。在贵州,人们一提起黔东南都会产生出一种向往的神情。黔东南苗族侗族自治州距离贵州省会贵阳有两个多小时的车程,好山、好水、好风情,这里的一切都吸引着第一次来到贵州的人们。在这里人们可以感...

河南结婚习俗的历史非常悠久，并且处于不断的变动之中，具有鲜明的时代特色。河南婚礼酒席有三八场，分别是八个热菜、凉菜、汤。

毛南族火把节是居住在贵州省平塘县卡蒲、河中一带毛南族人民的传统节日，每年阴历除夕之夜举行。所到之处，主人家要燃放鞭炮迎接。火把节，毛南语称“雨定”，时间为除夕夜，人们以村寨为单位各自开展活动。每到一家，主人即自动捐献食物、柴火等，供集体办夜宵。毛南...

由于毛南族山区缺少耕地，限制了农业经济的发展。家家都养菜牛，专供食用，不作劳役，成为毛南族的特产，畅销国内及港澳市场。除喂草之外，还喂玉米、高粱、饭豆、红薯、南瓜等杂粮，并煮熟拌潲喂食。第二阶段是囤肥，即把菜牛育肥满骨架。中午和晚上还要各加喂10公斤杂粮潲水...

毛南族人好饮酒，也自酿酒。所酿之酒度数不高，一般为20至35度。届时，各村都要杀一条菜牛进行祭祀，并给耕牛饲糯米饭团和粉蒸肉。祭祀在三界庙前举行，由“鬼师”主持，并要举行“椎牛”的仪式。毛南族人多礼好客，吃饭时无论客人大小，都被邀请与主人家长辈同坐。吃饭时如无酒招待，...

·南吕宫一般意义上指南吕均的宫调式。燕乐二十八调中则是专用调名。在各家的不同说法中，绝大多数认为皆非南吕均之调。

晋代及南北朝茶叶生产的发展，是在三国时期的基础上进行的。①饮茶已成为一种迎客的方式东晋时期，茶已成为建康(今南京)和三吴地区的一般待客之物，据刘义庆《世说新语》载，任育长随晋室南渡以后，很不得志。于是，擅自准备了十多个人的用餐酒菜招待谢安。齐...

毛南族居住的麻石屋麻石屋又称干栏石楼。毛南族的建筑毛南人的民居有三个特点：一、村落组织、设施与起居习俗带有古百越民族文化因素;二、“干栏”型住房不拘一格，保留时间长久;三、房屋建筑和家用器具使用石材量大。干栏一般分为两层，楼上住人，楼下圈牲畜，门外有晒台，采...

云南背靠青藏高原，是西藏的近邻，又盛产茶叶，滇茶以其浓、强、鲜著称于世，备受藏民青睐。每年销往西藏的滇茶超过2500t，从清康熙到同治年间，滇茶销往西藏历时200余年，盛行不衰。由此，滇茶在西藏的地位可见一斑。解放后，1952年滇藏公路开始修筑，历时20多个春秋，于1973年全线通...

南朝的军屯主要分布在边境地区，由统兵将领组织经营。但总的来说，南朝统治者对屯田并未充分重视，屯田规模不大，分布地区有限。

茅山是道教的发源地之一，茅山所产的茶叶以独特的江南风韵和茅山灵性而名扬四方。晚清及民国时期，句容的浮山云雾茶及武岐茶在业内也小有名气。“茅山长青”、“宝华玉笋”等高档名茶先后研制成功，使茶乡句容在国内外享有一定的声誉。吃茶一直被人称为“雅事”...