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金唢呐(许飞词曲)

《颜氏家训》的“梯己话”

《颜氏家训》是一本名头很大的书,号称“古今家训,以此为祖”,也就是家训方面最正宗的。但本书的题署,则为北齐黄门侍郎。南北朝是众所周知的割据乱世,所谓长江既限南北,鸿沟又判东西,战争频仍,兵连祸结,生民涂炭,水深火热。黄门侍郎的职责,主要是侍从皇帝,传达诏命。但这朱粲偏好吃...

不负我荀家姓氏香

崔氏这个人物在昆曲中属于正旦应工,因为正旦是用本嗓来演唱的,所以也称之为“雌大面儿”,大面儿就是花脸。繁重的唱功、大段富有神情的念白、有张有弛的做派,无处不显露出孙毓敏先生独到的创造力。这两位演员的发挥是很好的。

锡伯族文化锡伯族的姓氏有哪些

锡伯族文化锡伯族的姓氏有哪些

姓氏是我们的血脉身份的一种标志,不同的地区和民族拥有着完全不一样的姓氏。明末(后金)时期,即1583年努尔哈赤开始统一东北女真各部族后,陆续出现有关锡伯族姓氏的记载。驻在建州、海西、东海的锡伯族人首先归顺了努尔哈赤,他们的姓名开始出现在史书中。从以上资料可知,...

寿关顺老师谈孙氏形意拳

当时我也颇为兴奋,以为掌握了孙氏形意拳的根本奥妙,认为依此继续练习下去,日后一定进步更大。支燮堂老师年轻时,患肺结核三期,每天咯血,身体病弱,通过友人介绍拜在孙禄堂祖师门下学习,一年后身体竟恢复正常,同仁见了非常惊奇,纷纷拜孙禄堂先生为师,祖师则根据每人的特点进行不同的教...

《山西二人台和许月英唱腔艺术》序

幸运的是,许月英在这几个方面不仅完全具备,而且是出类拔萃的。她创造的“花花腔”是她最有代表性的演唱艺术,堪称二人台花腔女高音。这对艺术整体来说,未必是坏事,广泛交流可能使二人台艺术在新形势下有新的突破,更好地为当代人民服务。二人台艺术也需要领导支持,政策扶持。

浙江(高氏)形意拳简介

因次可见,高氏形意拳是目前保存较为完整训练体系与较为完善的形意拳正宗流派之一。

山西宋氏形意拳之鹰形拳概述

宋氏形意的鹰形是单练的,有的门派鹰熊合一。更有的门派专门练习鹰捉,宋氏的三体式开演,鹰形步伐为拗步,展胯拧腰,长舒猿臂,凌空向前下扑、击、抓、扣、勾,不仅仅是手力,是六合之劲灌注指端,行甲若透骨之神意,打出手似瓦楞、回手如勾杆之势。

朱天才让陈氏太极拳走向世界

中国武汉举办国际太极拳邀请赛时,新加坡应邀派了两名仅学过3个月陈氏太极拳的学员参加比赛,并获得了两块金牌。首次新加坡之行也是陈氏太极拳传遍东南亚各国、走向欧美的起点。他不辞辛苦地奔走于世界各地,培养弟子数以万计,被誉为“国际太极拳教练”、“赴韩国传授陈氏太极...

藏族人为何只有名没有姓氏?

藏族人为何只有名没有姓氏?

在母氏社会时期,藏族人的名字,取母亲名字中的一个字作自己名字的一部分。这时藏族名字没有什么姓氏之分。要是一个人出家当僧人,不管他年岁有多大,一律要重新经寺院堪布剃度,取法名,从此俗名便取消了。但没有见用二四两字作简称的。“穷达”的意思是最小的,表示再不要小孩。

简单易学的竹笛独奏曲《敢问路在何方》许镜清 曲

简单易学的竹笛独奏曲《敢问路在何方》许镜清曲

炎帝与神农氏“合二为一”考辨

此外谈到神农的,还有《战国策·秦一》、《尸子》、《吕氏春秋·爱类》、《新语·道基》等。炎帝先与黄帝部落发生过战争,后又与黄帝联合击败蚩尤而擒杀之。此外谈到炎帝的,还有《左传·昭公十七年》、《山海经·海内经》、《吕氏春秋·孟夏纪》等。由上三点辨析足以证明,孔颖达的说...

北京·传统美术曹氏风筝工艺

北京·传统美术曹氏风筝工艺

为纪念曹雪芹的功绩,孔祥泽将之命名为“曹氏风筝”。2006年8月,曹氏风筝入选首批北京市级非物质文化遗产保护项目。1月20日,孔令民参与了“全国百名非物质文化遗产项目代表性传承人迎春展示活动”,其子孔炳彰则于近日受邀出国访问。再创新高●缪伯刚,男,29岁,孔令民弟子,“风筝...

陈氏太极拳与形意拳技击原理浅析

著有《陈氏家乘五卷》及《三三拳谱》。至今此稿不知藏于谁人之手,一直未能披露于世。众所周知,陈氏太极拳是明末清初陈王廷集众拳之精华创编的。陈氏太极拳的连珠炮与劈拳法亦十分相似。门户之见,墨守成规,闭关自守,必然会导致拳种的退化或失传。当年陈王廷博采众长,独成...

民族文化之纳西族姓氏主要有哪些

民族文化之纳西族姓氏主要有哪些

纳西族以前没有姓氏,有梅、禾、树、叶四个氏族,后贵族赐姓木,平民多姓和。现在纳西族约有90多个姓氏。纳西族为羌族后裔,纳西二字可以解释为强大的民族,或尚黑的人。来到纳西族住的地方,可以称纳西姑娘为潘金妹,男生为潘金哥。所以明太祖将「朱」姓去掉一撇一划,赐姓「...

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