圆形补子有以下几种：皇子，龙褂为石青色，绣五爪正面金龙四团，前后两肩各一团，间以五彩云纹。亲王，绣五爪龙四团，前后为正龙，两肩为行龙。本图为戴暖帽、穿团龙补服、挂朝珠的清朝贵戚。

其名殊多，有鳞者谓蛟龙，有翼者称应龙，有角者名螭龙，无角名虬。小者名蛟，大者称龙。龙王神诞之日，各种文献记载和各地民间传说均有差异。这条石龙，是我国迄今为止发现的年代最早、形体最大的龙。龙的雏型在新石器时代晚期已萌芽...

这是一种国内罕见的而又独具一格的木质龙灯，民间相传，至少已有八十多年历史。两头分别装有镂雕、浮雕和漆绘兼施的龙头龙尾、屈伸自如。档板上装篝灯和旗杆，杆系三角小旗和铜铃；档身下装木柄，供握持负行。龙头、龙尾全部用樟木之类的优质木材精心雕刻而成...

芭蕾中脚的5个基本位置传统的古典芭蕾技术建筑在外开、伸展、绷直的审美基础之上的，它包括：脚的5种基本位置、3种基本舞姿：如“阿拉贝斯”、“阿提秋”和“******”；腿部技巧：各种“巴特芒”包括腿的伸展、打开以及ronddejambo等；各种幅度和舞姿的跳跃；各种旋转；击腿技巧；各种...

显然，琴码置于蟒皮的正中央是不合理的。这因为琴码下方有吸音垫，它会造成下方蟒皮面较之上方蟒皮面而言振动不足，为了补偿这种不足形成的振动不平衡，琴码应该上移。然而，由于琴筒有限，琴码位置还会受限于琴筒，琴码位置过于向上移动显然不合理。文中，谈到了小提琴弓的擦...

臧月（二月二）又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”，是中国民间传统节日。庆祝“龙头节”，以示敬龙祈雨，让老天保佑丰收。同时，北方地区在节日期间也有吃猪头肉、理发的习俗。中国古代的天文学家将全天恒星分为“三垣”和“四象”，其中“四象”即苍龙、白...

可是，东海龙王知道了，气得龙眼突出，龙须直翘，大骂白老龙私降泪雨，触犯天规。”龙太子离开龙宫，打了个滚，冲出海面，直朝白龙溪飞去。”龙太子冷笑了一声，回龙宫去了。

中国民间民族舞蹈一般是指具有不同地域特点的汉民族和少数民族的舞蹈，其风格和样式丰富多变，其中也包括民间祭祀性舞蹈，这类舞蹈具有较强的宗教意味，其服装常用图腾号作为装饰。其舞蹈服装具有款式变化不大、色彩搭配强烈简洁的特点。一些地区的苗族服装款式有几十种甚至上百种。总之，中国...

梅龙茶是江苏省江宁县创制的新名茶。１９８６年通过鉴定，现已投入生产，产品销往南京等大城市，受到消费者的喜爱。江宁县淳化茶场是梅龙茶的产地。淳化茶场地处青龙山和方山之间的丘陵山地，这里风调雨顺，气候温和，土壤肥沃，适宜茶树生长。梅龙茶采于春、秋二季。...

龙柏二村原来是有一个沪剧沙龙的，去年停办了，今年在居委会的直接领导下，又重新开办了龙柏二村沪剧沙龙。居委会非常重视龙柏二村居民的文化活动，请退休的街道干部林浩明出山，张罗沪剧沙龙的开办事宜。这次由林女士担纲成立沪剧沙龙，也是...

无论从满族传统服饰图案的造型还是设计来看,都离不开民间服饰图案的参与和创造,众多满族服饰图案中吉祥寓意图案大量用于服饰其中。在官服制度的服饰图案融入了满族自己的民族特色。所以在满族图案中鹰及狗是有特殊含义的,对鹰极其崇拜。

纱龙的龙身插满燃烧著的腊烛，舞演时照照生光，栩栩如生。潮莲的纱龙头尾共25节，长约40多公尺，需用120人操作，舞动起来十分壮观。後来，这位官人告老还乡，把制作纱龙和舞龙的技艺也带回来，加以改革，指点乡人造了一条20多节的大纱龙。从此，舞#$$...

《五牛图》是中国十大传世名画，少数几件唐代传世纸绢画作品真迹之一，也是现存最古的纸本中国画。《五牛图》中的五头牛从左至右一字排开，各具状貌，姿态互异。《五牛图》打破了汉代只画牛侧面和平面的装饰性格局，生动地表现了牛的各种动态。《五牛图》中所绘五头神...

独龙族文化历史悠久，时至今日，独龙族的族源以及民族的形成还没有较为清楚的脉络和线索。生活在被称为“神秘河谷”的独龙江两岸的独龙族人民，受江水滋润，以江为名，于是称为独龙族。新中国成立后，根据独龙人民自己的特点和意愿，正式定名独龙...

旧时这天早晨，人们要敬奉碾子，传说碾子是青龙的化身。有的还把磙子支起来，表示“龙抬头”，以显尊贵、图吉利。传说玉龙因不忍人民受干旱之苦，义助人民降雨而被玉帝所囚，并立下规条，只有金豆开花才会予以释放。人民因感激玉龙义举而齐集一起炒玉米，因样...