这种说法，实际上反映了我国古代人民对这位不幸死去的英雄的无限怀念。

相传，很久以前又一个龙太子，因触犯天条被贬，发配到一个叫乌龙潭的地方。恰好有一美丽的善良的村姑路过乌龙潭，把已经奄奄一息的龙太子救活。地方发生了瘟疫，那位村姑及村民因传染了瘟疫而病危，龙太子为了救活他们，毅然不顾自己的生命，吐出了龙珠化为茶树，茶叶救活了村姑及一方...

这是关于雁荡毛峰的茶名传说，而关于雁荡山茶的由来，在民间有老龙赐茶的神话。诺讵那一觉醒来，原是一梦。从此，雁荡山有了茶树繁殖。

解放以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、果实等煮粥供佛，称“腊八粥”。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。至今我国江南、东北、西北广大地区人民仍保留着吃腊八粥的习俗，广东地区已不多见。为了悼念饿死...

流行于广西壮族各地，据传说，花王是壮族群众的生育女神和儿童守护神。节日由来花婆节是壮族传统节日。没有生育的妇女，是日要到野外采花来戴，以求花婆神赐花送子。小孩出生后，要在产妇床安上花婆神位，定期祭拜。新生儿出生还未满月，也要天天供奉“花神”。阿婆...

特懋克节，来源于一个神奇而优美的传说。基诺族民间相传，很早很早以前，有位妇女怀胎以后，一直不生孩子。直到九年零九个月后，她怀的孩子才呱呱坠地。无师自通，安炉支砧，动手打制铁刀、铁斧，使基诺族人民用上了铁质工具。人们为纪念这个历史性的巨变，便于每年腊月举行一...

彝语支民族火把节的传说从侧面反映了火把节在这些民族中的影响，有些传说与彝族火把节的传说同源异流，有些则具有自己民族的历史文化特点。

事实上，益阳黑茶的产生，比传说中的要早得多。其声誉之盛，已不亚于当今大行其道的普洱，被权势巨子的台湾茶书誉为“茶文化的经典，茶叶历史的浓缩，茶中的极品”。回藏时，明朝廷赐给很多礼物，其中茶叶是大宗，指定由四川官仓拨给，但喇嘛们却绕道湖广收卖私茶。湖广黑茶最合他们的...

关於湖南黑茶，有一个流传很广的传说。传说道出了黑茶产生的偶然性和必然性。特别值得一提的是，湖南黑茶中的茯茶中含有一种特有菌种—冠突散囊菌，俗称“金花”。它不仅形成了茯砖茶独特的“菌花香”，还因为富含15种氨基酸及茯茶素A、茯茶素B，对人体健康极...

民间又传说这一天龙神会从睡眠中醒来，于是人们在那时就会焚香祷告，祈求来年风调雨顺，五谷丰登，这一天也称为“龙头节”。于二月初二，举行重大仪式，让文武百官都亲耕一亩三分地，这便是龙头节的历史传说。这事惹恼了玉皇大帝，他传命太白金星告诉四海龙王...

在众多传统服饰中，汉服、唐装与旗袍尤为引人注目，它们不仅承载着深厚的历史文化底蕴，更以其独特的魅力，成为中国传统服饰文化的杰出代表。

唐太宗得知御妹李翠莲不能返京，甚为遗憾。太宗当即降旨，将抱儿钟秀黄芽茶，纳为朝廷贡茶，岁贡三百斤。太宗皇帝为霍山黄芽茶赐名并亲笔题写“抱儿钟秀”茶名，一时在民间传为佳话。

民间传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子；从此以后，雨水会逐渐增多起来。每当春龙节到来，我国北方大部分地区在这天早晨家家户户打着灯笼到井边或河边挑水，回到家里便点灯、烧香、上供。旧时，人们把这种仪式叫做“引田龙”。其实，在农历二月以后，“雨水”节...

三是大理、下关一带则相传为纪念打捞南诏时期除蟒救民葬身海底的民族英雄段赤诚。南诏王召集文武百官商议除蟒办法，文官武将皆策手无束，最后只好张榜招募勇士杀蟒。他听说恶蟒危害百姓，人人自危，便决心为民除害。他深知只身与恶蟒搏斗，势必有去无回。这天傍晚，正当恶蟒又在洱海兴...

当地传说，古时一位山民采茶，忽然闻到一股沁人心脾的清香。可无藤可攀，无路可循，只得怏怏离去。但他始终忘不了那嫩叶和清香。后来，他训练了几只猴子，每到采茶季节，他就给猴子套上布套，让它代人去攀岩采摘。人们品尝了这种茶叶后称其为“茶中之魁”，因为这种茶叶是猴子采来的，...