所谓“刑统”，是中国封建社会刑法和刑律统类的省称，是律文和敕令混合编纂。略同于刑事法规汇编，并有释义。《宋刑统》颁布后，中经宋神宗、哲宗、高宗几朝数次修改。把散敕中一事一例的判例，经过汇编整理上升为具有普遍意义的原则，通行于全国的法律条文。编敕实质上是对《...

乐器学习网小编本篇就和大家谈谈古琴的指法知识，很不错的文章，希望大家喜欢！1．右手指法主要为擘、托、抹、挑、勾、剔、打、摘及其不同的组合如：轮、锁、叠涓、撮、滚、拂、历、双弹、打圆等。2．左手指法主要分为按音与滑音两种。按音有跪、带起、罨、推出、爪起、掐起、...

经由了隶书为主宰的两汉，书法至魏晋，是一个空前的丰收季节，至此，所有书体全面问世，尤其是草书、楷书、行书的独立门户。书法史上所谓的“二王”帖学派系，即出自东晋的王羲之与王献之。此外，王珣《伯远帖》，亦有“二王”法度。

书法美的表现,不外有“实”与“虚”两个方面。两方面互相依存，相互为用，共同表现出书法作品的审美价值。用笔有迟急、起伏、曲折之分，笔锋有正侧、藏露之别，笔画形态有方有圆，还要讲求笔力与笔势；结构有奇正、疏密、违和等法理；章法有宾主、虚实、避就、气脉连贯...

•固定调唱名法：不论什么调，都按照C调的唱名法来唱，调号内的升降号唱成变化音。•书写时则简写为d,r,m,f,s,l,t七个小写字母。

可见，即使王朝最高层的统治者内部，也没有办法完全使用正规的小篆。秦代灭亡后，秦小篆更失去了统治阶级的强有力支持，很快退出了历史的舞台。在日常生活中，人们不可能使用规整严谨的小篆。

《大衍历》的成就主要是正确掌握了太阳周年视运动的规律，纠正了过去历法中把全年平分为二十四节气的错误。元代大天文学家郭守敬制定了《授时历》。

清代初年，统治阶级采取了一系列稳定政治，发展经济文化的措施，故书法得以弘扬。至清中期，古代的吉书、贞石、碑版大量出土，兴起了金石学。咸丰后至清末，碑学尤为昌盛。明亡后，遭国毁家亡之难，削发为僧。近人研究八大书法，追其师承渊源众说纷纭。或曰宗二王、宗董其昌、宗王宠等...

古琴上弦法

古琴弦法表

因为一般的歌谱的音域正好在这个范围内，所以这个指法最常用。不过这种指法因为含盖的音域有限，所以很少使用。七孔陶笛全按为中音1的指法可以吹出中音1到高音4的音阶。C调的七孔陶笛用该指法吹出来的是C调、G调的七孔陶笛用该指法吹出来的是G调、F调的七孔陶...

以下是A调的指法表，是以D调唢呐第三孔做Fa，筒音为Do的指法

一个字块通常可分为上下两大部分：上半表示左手指法及位置，下半表示弦次及右手指法。

唐朝时期值得介绍的历法有《大衍历》和《宣明历》。《大衍历》用定气编制太阳运动表，一行为完成这项计算，发明了不等间二次差内插法。《大衍历》还用了具有正弦函数性质的表格和含有三次差的近似内插法，来处理行星运动的不均性问题。《大衍历》以其革新号称“唐历之冠”，又...

内功以静极生动的自然法则，鼓舞人体生命潜力，延缓衰退，以达健康长寿之目的；外功即借助肢体的运动，导引行气，使思想集中，慢慢地由动复静，动静相育而合于自然的生机,实践证明，静功为长寿的基本方法，动功可作为辅助的方法。要练出这样的成绩，必须端正身心，清静无为，勿...