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怎样使扬琴音色更好 使扬琴音色更好的方法

“三指持键”指大拇指、中指、食指用力均匀的握住键子。当三指握住键子以后,上下弹奏的任务便交给腕子完成,我们要求腕子直上直下的转动。根据我多年的演奏实践,提出了“回键”的训练方法,即:假如击弦时,键子距琴弦二十公分高,弹下去后,迅速回到二十公分的高度,记住是刻意...

普洱熟茶年份的使何判断?

普洱熟茶年份的使何判断?

所谓的第三代普洱茶发酵工艺,酵母发酵;目前来看,在这一点得到了改善;汤色较清澈,堆味轻或者没有;但缺陷是没什么茶味。2,3-7年以上的普洱茶,我认为是可以喝的普洱茶了。

现场表演音乐著作权使用费标准合理吗?

在现场表演中支付音乐著作权人报酬是为了保护著作权,不仅有明确的法律规定,而且也是演出组织者的义务。首先,音著协作为音乐著作权集体管理机构,其性质是民间团体,一个民间团体单方面制定的收费标准不应具有强制性。再次,音著协规定“按照每场演出应售门票价总额的2.5%预付保底音乐作品著...

始者近情终者近义——子思学派对礼的理论诠释

钱大昕承郑氏之说,认为“古书言天道者,皆主吉凶祸福而言”,②故圣人难言之。④认为性与天道贯穿在六经之中,故不需要专门论述。子思学派将人性作为治道的基础和主体,认为礼治思想发端于人情,所以说“礼生于情”。苟有其情,虽未之为,斯人信之矣。它昼夜交替,寒往暑来,具有不可逆转的力...

记一位沪剧音乐收藏者

“要曲谱,找小步”——记一位沪剧音乐收藏者上海小步是位沪剧爰好者,她嗓音柔美味浓,深得大家赞赏。有一次老年大学沪剧班获悉上海小步有此曲,邀请他教唱并排演成沪剧表演唱,上台演出。当爱好者拿到送去的谱时激动地说,上海小步真是个热心人。希望上海小步为沪剧文化、普...

业余爱好者学习笛要求

业余爱好者习笛要求周灵生众多喜爱笛子的朋友,苦于明师难寻,找不到学笛的门径。或观察演出中,电视中吹笛者的姿势。C、乐感9、吟唱乐谱,能唱得有滋有味,吹笛才会动听至此,则已达到中等水平。若还要深入,则要寻师访友,印证笛艺。有志者,可根据以上几点要领,结合有关笛...

舞者的心态累与不累

老司机笑着说:是呀.我早上离家时也跟妻子道别,不过我不是告诉她去工作,我说白天要开车到处兜兜风.看来,累还是不累,关键还是个心态问题.舞者的心态其实也一样.很多舞者练舞的时候练得累,吵起来更累.人累心累.练习要有轻松的心态.要用享受的心情去练舞.下次练习时试一试.可能你会有新的感...

二胡独奏曲《流浪者之歌》

二胡独奏曲《流浪者之歌》

笙谱【流浪者之歌】冯海云

笙谱【流浪者之歌】冯海云

邓文原 近者帖

邓文原 近者帖

邓文原近者帖近者(桐川)帖》页,元,邓文原书,纸本,纵31.6cm,横52.5cm,行书。北京故宫博物院藏。释文:文原顿首再拜仲彬治中相公足下。文原近者自桐川过宛陵,满拟还途一见,叙所欲言,而雨雪相仍,急于归舍,遂乖此愿。先茔志文,尝为令嗣言备细,盖例须叙先世立言行事...

品老子之道,献初修者

”这段话使我们体悟老子之道但却又使我们产生偏见之举,更何况把道弄得玄之又玄,望世人能明之。自然境界是老子所推崇的最高境界,而要达到自然之境就必须无为,无为既反对违反自然规律的妄为。老子认为虚静是万物的本性,因而恬静的生活是符合本性的也是自然的,而自然就是最高的...

智慧,智者的四句箴言

一位十六岁的少年去拜访一位年长的智者。少年满怀虔诚地听着,脸上没有流露出丝毫得意之色。智者两眼发光,继续说道:第三句话,把别人当成别人。第四句话是,把自己当成自己。少年沉默了很久,然后叩首告别。后来少年变成了壮年人,又变成了老人。再后来在他离开这个世界很久以后,人...

智者,把自己当成别人

一位十六岁的少年去拜访一位年长的智者。少年满怀虔诚地听着,脸上没有流露出丝毫得意之色。智者两眼发光,继续说道:第三句话,把别人当成别人。第四句话是,把自己当成自己。少年沉默了很久,然后叩首告别。后来少年变成了壮年人,又变成了老人。再后来在他离开这个世界很久以后,人...

使蒜泥香味浓郁

将蒜去皮后放入捣碎用具内,用捣棍或面杖将蒜充分捣碎,这时再加点精盐和味精,则越捣越粘,越捣越香,捣成后蒜泥香味特别浓郁可口。

使用餐具的礼仪

中餐的餐具主要是碗、碟、筷;西餐则是刀、叉、盘子。每道菜吃完后,将刀叉并拢平排放盘内,以示吃完。吃鸡、龙虾时,经主人示意,可以用手撕开吃,否则可用刀叉把肉割下切成小块吃。吃面包、饼干或小粒水果、薯片可以用手取食,面包应撕成小片,涂料后入口。除喝汤以外,不用匙进食。宴会进行中,由于...

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