畲族春节简介正月初一至十五为春节，是畲族热民的传统节日。民十分重视过春节，从农历十月开始，就准备糯米酿制“过年酒”，用糯米、灰碱水做年糕（糍粑）。吃糍粑是畲族人民过春节的特色之一。正月初八，是畲族祭始祖盘瓠的日子，属于原始这会遗留下来的图腾...

由于各地的节气不同，各地林卡节时间也不尽相同。在林卡节期间，拉萨风和日丽，空气清新，树茂草盛，白花争妍。在日喀则，每年林卡节为阳历六月一日，届时城镇居民和农牧民在年楚河畔的贡觉林卡举行声势浩大的游园活动。林卡节酷爱户外活动的藏族人民，一到夏...

端午节也是浴兰节。浴兰节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。浴兰节的浴兰之俗和兰花有紧密的关系，兰花是我国人民...

每年七、八月牲畜肥壮的季节举行“那达慕”大会。“那达慕”大会上有惊险动人的赛马、摔跤，令人赞赏的射箭，有争强斗胜的棋艺，有引人入胜的歌舞。“那达慕”大会又是农牧物资交易会。如今，人们将农历正月叫做“白月”。土尔扈特蒙古族舞蹈有群舞、独舞、男女对舞，...

第二年的四月八日，亚努不幸战死在贵阳市的喷水池附近。苗族人民为了纪念这位民族英雄，便于每年的四月八这一天，举行纪念活动，追思亚宜的业绩，为战死者扫墓。清代乾嘉苗民起义后，统治者禁止湘西苗族人民举行这一活动，致使苗族人民失去了一个极其有意义的传统节日。解放后经国家民...

在乐曲中，由一个强拍到下一个强拍之间的部分叫做小节。穿过五线谱是小节彼此分开的垂直线，叫做小节线，小节线写在强拍之前，作为强拍的标记。

1998年11月2日又迎来13年一遇的西江“牯脏节”。母家有客人三五十人不等，也有多达上百人的。这天的晚餐，必须是吃客人带来的鱼和鸭。“丑”日凌晨，德高望重的“牯脏头”点响了一大串爆竹，同时开刀宰杀贺大节的第一头猪。这天的中餐，有苗族牯脏节最神秘的规矩和仪式...

芦笙节是贵州省黔东南苗族、侗族自治州苗族人民的传统节日，约在农历9月27日举行,为期一周。凯里、麻江、雷山、丹寨等四县交界地区舟溪芦笙节于每年阴历正月十六至二十一日举行，芦笙堂设在河沙坝。届时人们从四面八方涌来，人数最多时可达数万人。可是，贪婪残忍的野...

普米族过去崇拜多神，敬奉祖先，节日大都与祭祀活动密切相关。如大过年（春节）、清明、立夏、端午节、火把节、尝新节等节日。大过年即春节，同一氏族的各家要吃年饭。节日期间，有互送礼物的习惯，所送的礼品多是自家作的油煎粑粑、...

汉文帝时下令将正月十五定为元宵节。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。参加歌舞者足...

达玛鼓由一大一小成对使用。大鼓称达玛切，小鼓称达玛穷。其尺寸规格不一，以拉萨市布达拉宫的达玛鼓为例，大鼓高32，面径39.6厘米；小鼓高19.5。由一人持木制双棰演奏。其音质坚实，音量宏大，用于宫廷歌舞嘎尔巴乐队或喇嘛寺院的仪礼活动中。

开斋节在回历每年９月，从见新月到下月见新月终的一个月里，凡男子在12岁以上，女子9岁以上，都要把斋。古尔邦节即献牲节，在回历十二月十日。阿述拉节西北部回族节日，即时要选用当地的五谷杂粮，掺上牛羊杂碎煮熟食用，节日期间宴请客人必备手抓羊肉...

而“七月半”被称为“中元节”，则是源于道教的说法。祭祖民间相信，祖先会在中元节返回家中探望子孙，所以需要祭祖。在盂兰盆会中，有一项重要的活动，叫做“放焰口”。“放焰口”在黄昏或晚上进行，活动持续时间较长，甚至可达次日凌晨。

此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。赛龙舟将盛传于世。晋代，粽子被正式定为端午节食品。

届时，身穿各色藏袍、腰系彩绸带的藏胞打着彩旗，毕恭毕敬地抬着青稞穗、麦穗扎成的丰收塔，塔上系着洁白的哈达，敲锣打鼓，带着美好的祝愿，唱着颂歌，绕地头转圈，祈求丰收。然后吃丰盛的野餐。节日一过，紧张的秋收劳作也就正式开始了。