悬挂面具则主要是各种神的具象，如护法神、吉祥天女、马头明王等,它与人们日常生活、劳动、娱乐有着直接的关系，遍及西藏各地。这说明“面具”已在吐番形成。不同地域的面具艺术风格差异明显，卫藏地区的面具较为斯文严守法度。西藏东部康区的面具泼辣怪异、惊世骇俗。属于软雕...

弦子和锅庄和农民的“果谐”相比，流行在藏东康巴人中间的昌都锅庄，舞姿更加潇洒，气势更为高扬，充分显示出康巴男性的剽悍之美。而以巴塘弦子为代表的藏东“康谐”，则更为优美与抒情，充分展示康巴女子优美的体态和迷人的歌喉。他们的服装有严格的规定，男的身穿缎袍，戴圆形黄绒帽...

藏族服饰的色彩寓意在藏地，各地服饰有着不同的文化特色，但在色彩的选择和认同上却很一致，这就是藏地八色：白、黑、红、黄、蓝、绿、金和银。黄色藏族认为，黄色是大地的本色，是光明和希望的象征，含有丰收和富贵的意思。金色和银色金色和银色代表着富贵和庄重，#$...

藏族年节文化，以拉萨地区的藏历年最具普遍性，代表性。新年前夕，每家每户都要准备一个叫“切玛”的五谷斗。“切玛”主要是标志过去一年来的好收成，预祝新的一年风调雨顺，五谷丰盈。古突是按日期命名的，古即“九”表示二十九，“突”是面糊羹的意思。为了使节目期间有充足、丰富的...

藏族食品主要是糌粑、肉和奶制品，牧区和农区略有区别。吃时一手持刀，一手抓肉，故叫“手抓肉”。茶，是藏族人民生活中不可缺少的饮料，也是待客的主要饮料之一。奶茶能止渴、消食、解除疲劳。酥油茶含有较高的蛋白质、脂肪，具有较高的营养价值。

从以上舞蹈时对人体各部位提出的基本要求不难看出藏族舞蹈的基本美学思想。藏族舞蹈非常强调舞蹈时脚、膝、腰、胸、手、肩、头、眼的配合及统一运用。女子的腰部动作在“热巴舞”和牧区“果卓”中表现得非常丰富。“妖娆”的腰部动作是藏族舞蹈...

因此《母亲》一时之间风靡全国卓玛也几乎成了藏族民间舞蹈的代言人。可以说《母亲》的出现引发了一场藏族舞蹈的蝴蝶效应,从此舞台上出现了各种各样的卓玛,在教学上无论是北京舞蹈学院民间舞系还是中央民族大学舞蹈系,其教材部在或明或暗的发生变化最明显的莫过于藏旅舞的体态。...

藏舞，藏舞的剧目有很多西藏地域辽阔，人口居住分散。因此，西藏被称为“歌舞的海洋”并非溢美之词，而是藏民族历史悠久，文化灿烂的真实写照。“四系”，即民间、宗教、戏曲、宫廷。然而，在多品种舞蹈中，即使是同一种民间舞蹈形式，各地也有不同的跳法和表...

藏历９月２２日，藏族信教群众迎来一年一度的宗教节日－－“拉波堆庆”，即“拉白”节或“降神节”。按照惯例，为迎接降神节的到来，连日来西藏各大小寺庙把各自寺庙的外墙粉刷一新，藏族信教群众也把各家佛堂的尘埃清扫干净，烧香拜佛，企盼佛祖的降临。信教群众来到...

刚察藏族十分重视礼尚往来。藏族牧民在个人交往中忌欺骗，爱诚实，言而有信，凡有诺之事绝不食言。刚察藏族具有淳朴、朴实、豪放、耿直、善良的高尚品格，他们嫉恶如仇，憎恨痛快彻底，爱得炽热率真。出远门办事或处理家务大事，须征求老人的意见。刚察藏族素有毫克恶...

此意是说八卦掌理论以《易》理为拳理，其拧旋走转，处处暗含生克之力。无论走哪一盘，落步时都是一掰一扣的八字步，这也是八卦掌最具特色、最主要、最有制敌效果的步法。此意是说八卦掌进退有一定规矩(法门)。八卦掌的变化都是一反一正，一阴一阳，所以，八卦掌也可称之为阴阳掌。此意是说，演...

它在全区流传最广、影响最深、最受广大藏族人民的偏爱。该剧种的唱腔比较丰富，曲牌种类也最多，但这些唱腔曲牌和其他藏戏剧种的唱腔一样，都是以人物定曲，专曲专用。蓝面具藏戏的音乐唱腔都具有高亢、悠扬、优美、刚健等特色和乡土气息，它与其他藏戏剧种的音乐之间...

响浪节是甘肃省甘南藏族自治州夏河县藏民的传统节日，时间在农历六月四日至十七日，正当牧草丰茂、牛羊肥壮的夏季。响浪节，是甘肃省夏河县藏族人民一年一度的传统节日，每年农历六月中旬举行，为期三、五天。节日活动节日期间，骑手们骑着披红挂绿的骏马，牦牛，纷纷赶到会场...

前藏妇女头饰藏语称“卫嫫巴珠”，为前藏妇女头饰，亦为藏戏中王后、嫔妃等贵族妇女所戴用。前面两角上分别吊挂一束头发“连子”，耳朵前面再配以精巧的“埃果尔”耳环，以显示贵妇人雍容、华贵、典雅的风仪。后藏妇女头饰藏语称“藏嫫巴廓”...

献“哈达”是藏族人民最普遍的一种礼节，是向对方表达自己的纯洁、诚心、忠诚和尊敬。哈达的长短不一，长者l至2丈，短者3至5尺。此外，还有颜色为蓝、白、黄、绿、红的五彩哈达。佳节之日，人们互献哈达，表示祝贺行日愉快，生活幸福；婚礼上呈献哈达，意味着祝愿新婚夫妇恩爱如山、白头偕老；...