作为呼市赛罕区党委副书记，刘月平在西把栅乡东鼓楼村看到的演出，是内蒙古二人台艺术团慰问下乡的第一站。他的这一说法最终应验在他自己身上。”演员杨根和说，一般情况下达到高潮至少应该在晚间11：30分左右。而候场的演员以及乐队成员则被现场彻底感染，他们忘情的为正在演出的...

乡村，一扫常年的岑寂，终于有了几天的热闹。不必认真求实据，聊借俚语解人烦。几十年了，依然忘不了故乡的皮影戏。

即将“闭关”备战蛇年春晚的赵本山昨日携小沈阳、王小利等亮相天津卫视《乡村爱情6》的首播礼。《乡村爱情6》继续沿袭了前五部的诙谐幽默、轻松自然的轻喜剧特点，用真实、本色的表演讲述那些在象牙山村里发生的是是非非。据悉，该剧将于2月12日天津卫视黄金档播出。

六孔陶笛曲谱天边飘过故乡的云它不停的向我召唤当身边的微风轻轻吹起有个声音在对我呼唤归来吧归来哟浪迹天涯的游子归来吧归来哟别再四处飘泊踏着沉重的脚步归乡路是那麽漫长当身边的微风轻轻吹起吹来故乡泥土的芳香归来吧归来哟浪迹天涯的游子归来吧归来哟我已厌倦飘泊我已是...

中华人民共和国成立前曾被称为“东乡回回”、“东乡蒙古”、“东乡土人”等。构成其族源的主要成分，是信仰伊斯兰教的色目人和蒙古人。其子曾联合伊斯兰教群众反叛，为元朝政府镇压，阿难答属下纷纷逃避。他们在这里与当地汉族、藏族等长期共同生活，互相婚嫁，逐渐融合成为东...

彭光甫曲本曲是旅居马来西亚的筝乐家彭光甫先生于1972年之作品。乐曲描写一个年轻人将启程离乡到远地时，回顾自己那风光美好、山水如画的家乡时，心中无限眷恋，依依不捨之情油然而生。

今晚十点，辽宁卫视《我要上“乡七”》将迎来残酷淘汰。赵本山变身麻辣教师老梁：我们都来煽风点火《我要上“乡七”》的五强选手，本周将继续“突围”决赛名额。选手赵博再挑战经典，出演《乡村爱情》中“恨婚”的王木生，将原作中“王木生抓长贵”的故事大反转。此外...

而着力打造《贵妇还乡》这一文化产品，用心良苦。静态的美，符合国人的审美观。王新纪，国家一级编剧。受吴琼的拉动，完美演绎，如痴如醉，赢得了观众的阵阵喝彩。女主人公克莱尔45年前被情人伊尔抛弃，沦为妓女，后来嫁给美国一个石油大王，成了亿万富翁，于是还乡复仇，悬赏10万美元...

马年正月初八，新近恢复的代县晋剧团顶风冒雪首次深入到峪口乡选仁村送戏下乡演出，受到老百姓的热烈欢迎。据了解，代县晋剧团的44名演职人员在文化部门的积极扶持下，自2003年5月重新恢复组建以来，自筹资金购置了服装道具，本着吃苦耐劳和为老剧团争光的精神，精心准备排练了...

拔棍是甘肃东乡族源于黄土坡地的一项古老角力运动。牧羊人歇息时随手取柴棍较劲，逐渐形成规则：两人对面坐，紧攥一棍，腿压棍身，身体后倾。比拼无声纯粹，全凭骨头里的韧劲与核心力量角力。它展现了东乡汉子骨子里的倔强与硬气，虽无吼叫锣鼓，却在汗水与土尘中较量输赢，凝聚乡...

金代贵族服饰金代服饰略有讲究，男子的常服，通常由四个部分组成，即头裹皂罗巾、身穿盘领衣、腰系吐骼带、脚着乌皮鞋。他们的形制，都有一些特点。金代服饰有一重要特征，是多用环境色，即穿着与周围环境相同颜色的服装。

·乡乐周代宫廷燕享活动中所用十五国风一类的民间歌曲和音乐。《仪礼·燕礼》中有“歌乡乐”或“合乡乐”的记载，所列篇名均见《诗经》的《周南》、《召南》。

从清初到新中国成立以前，清政府的封建统治和国民党政府的反动政策使东乡族人民深受统治阶级的镇压和迫害。东乡族的民间故事从普通民众生活的角度出发，深刻地揭露官僚地主阶级的贪婪和对人民的剥削和压迫，体现了人民群众积极反抗、顽强抗争的精神。

索穷姐德秀，被誉为“围裙之乡”。说到“邦典”，当地人有句谚语：“吃饭靠种，花钱靠邦典”。姐德秀的邦典所以出名，据说第一是用料好；第二是工艺细，不论经线和纬线都在一百根以上；第三是颜色好，鲜明透亮。它把各地的妇女，各个不同年龄的妇女打扮得或者典雅高贵，或者婀娜多姿，...

东乡族人盖房打庄窠，一般没有择地看风水的讲究。但受汉族影响，立木时，用红布包梁。之后，不解不取，任其久远。家境富裕者，如若长辈谢世了，一般把长辈的上房空着，打扫干净接待贵客，除了长辈住的上房之外，家中其他人住的叫“乔也格”。“乔也格”比上房简陋，以两间居多...