申报地区或单位：云南省富宁县坡芽情歌是一部由81个图画符号记录在土布上的爱情民歌集，壮族语称“布瓦吩”，意为“把花纹图案画在土布上的山歌”（现在当地群众称其为“坡芽歌书”），主要流传于以云南省富宁县的六益、者宁，归朝的那贯、老街三寨，者桑乡的百比，以及花甲乡等地的壮...

道情戏·洪洞道情申报地区或单位：山西省洪洞县洪洞道情是流行于山西省洪洞县一带的民间戏曲剧种，历史悠久，形式独特，带有浓厚的地方风味。其唱腔集法曲道情和民间歌谣为一体，充分体现了“三教所唱，各有所尚，道家唱情，佛家唱性，儒家唱礼”的特点。洪洞...

戏曲“不可承受之情”：向来不赞成将戏曲作为一种工具，因为成为工具的前提是其主体性的丧失。被动的被赋予各种外在、异于其本身的因素，这也将导致失去其自然本色。在现代性社会，戏曲已渐渐的被同化为一种大众媒介，通过戏曲的媒介来达到宣扬政治、经济或者主流文化的目的...

申报地区或单位：浙江省金华市、义乌市金华道情流行于浙江省金华市及周边地区，它形成于明末清初，可考的历史至少已有三百多年。金华道情发源于义乌市，原为在道观内演唱的诗赞体“经韵”，后吸收其他词调和曲牌音乐，演变为在民间布道时演唱的“新经韵”，也称“道歌”。南宋开始在“...

《并蒂莲》相传在遥远的古代，京岛万尾有个苏公子，长得气宇非凡，眉清目秀，他非常的孝顺。苏公子主动上前跟采莲仙子攀谈中得知，此女子是不远万里而来的，因为爱上万尾，爱上万尾的美好而甘愿留下，并表示要在此共同播种荷花，为子孙后代造福。皇母娘娘大怒，派出的天兵天将，要将忠...

目前，该县已组建81个业余庄户剧团，在农闲时节和节庆日组织到各乡镇和村庄进行巡演，每年开展各类文体活动1000余次。

申报地区或单位：安徽省萧县渔鼓道情广泛流行于安徽全境，简称“道情”，尤以萧县和界首最为盛行，且形成了各自的分支与流派。其中，萧县的一支受邻近的山东同类曲种的影响较大，唱腔为板腔体，依表现功能和演唱流派有“寒腔”和“花腔”之分；界首的又称“坠子嗡”，唱腔多插曲牌，包...

在百家之中，儒、墨、道、法四家最为出名，当时并称四大显学。小则改变诸侯政策，大则兵戎相见，刺杀诸侯权贵甚至国君，帮助弱国兴兵打仗是墨家常用的手段，直到诸侯国向墨家妥协为止。商鞅依法将械斗主谋及杀人者、卷入械斗的疲民、游侠一干重犯斩首。临渭决刑，一次斩杀七百余名犯人，又将渎...

“茶薄人情厚”的意思是茶虽淡而情意深薄乃淡薄之意，厚是深厚之义。但一看他的茶壶，倒是真正的宜兴名产，便想给他点钱，买下他的。这破落子弟感于乡民的热情，便真的留下来了，并在茶店的门口大书特书了一块广告招牌：“茶薄人情厚”！

不知道从何时认识并喜爱上了黄梅戏。黄梅戏来自于民间，雅俗共赏、怡情悦性，她以浓郁的生活气息和清新的乡土风味感染观众。我怎能不深深爱上黄梅戏呢？！我爱黄梅戏，因为她曲调优美，唱腔淳朴流畅，怡情悦性，她以抒情见长，韵味丰富，优美而动听，其唱腔如行云流水...

赵孟頫前赤壁赋赵孟頫书苏轼《前赤壁赋》，并作东坡像于卷首。台北故宫博物院藏。《前后赤壁赋》纸本册装，共11开21页，每页纵27.2厘米，横11.1厘米。帖共81行，935字。末署“大德辛丑正月八日，明远弟以此纸求书二赋，为书于松雪斋，并作东坡像于卷首...

二胡谱【无情荒地有情天】

“荣辱”也就是“廉耻”，或者说是“耻”，无疑乃是为中国儒家所着重强调的一个思想理念。曰“谷”也；与此同时，又如何竟使自己“贫且贱焉”，曰“不谷”也。由此可见，古往今来，所谓“谷”，从来都是导向富贵的必由之路。要知道，其实经商做买卖总是存在着风险的，做官的利润最大，同时其风险也最大...