最易自学的乐器排名口琴口琴是一款价格中等，上手程度简单的乐器。古筝古筝可以说是成年女性学乐器的首选，既不像钢琴小提琴那么难和费钱。而且还可以提升个人气质，一举两得不解释！笛子初期学笛子，很好吹响，当天拿当天响。笛子比起萧来说，对于气息的控制要求要低一些。一定要会弹...

八卦掌与“周易”的关系问题众说纷纭，许多人甚至一些名家也认为八卦掌与“周易”有着密切关系，好像不精研“周易”就练不好八卦掌。既然转掌后来又叫八卦掌，说明八卦掌与“周易八卦”还是有些联系。说“只有精通周易八卦，才能练好八卦掌”是不对的。我的几...

日前，川沙沪剧团在川沙影剧院上演了沪剧大戏《陆雅臣》。本场演出为2015年浦东新区百场文艺巡演系列活动之一。沪剧《陆雅臣》演绎的故事发生在清末民初。据介绍，《陆雅臣》复排以来，已经为全市多个地区的观众献演，此次演出是应本地观众的要求，特意加演一场。作为浦东新区...

昨晚，来自西藏自治区话剧团的话剧作品《解放，解放》和青岛市话剧院的话剧《向前，向前》同时在青岛影视剧场和市人民会堂上演，由此拉开了第十届中国艺术节青岛赛区文华奖赛事序幕。西藏自治区话剧团演出的话剧《解放，解放》经过前晚的预热，昨晚的评委场吸引了更多...

本文通过深入分析白居易的《琵琶行》，探讨其音乐素养与人文关怀。诗中不仅展现了白居易对音乐的深刻理解和精湛技艺，更流露出他对社会现实的关注和对人民命运的同情。

前人研究《易经》，已对其中古代歌谣有所察觉。开启《易经》古歌宝库之门的钥匙，我以为是严格区分《易经》里的引语和占辞。“牛”、“灾”上古同属之部。这些例子表明，缺乏古音知识，很难发现《易经》古歌。《易传》已将引语和占辞视为一体，不加区分。这种...

在陆游的心目中，燕子也当是美如“天女”的，其诗《燕》，咏燕，颂燕，富有情趣。后两句，写燕子与房子主人亲密和谐的关系。这样的燕子形象无疑是美的。与陆游的《燕》截然相反，戴复古的《诘燕》则不褒燕而诘之贬之，将“天女”翻作“丑女”歌。同样，戴复古的《诘燕》亦可理解$#...

一、开埠前上海茶叶对外贸易(一)唐至明代茶叶对外贸易〈739-1643年)上海在唐代中期，原属苏州府华亭县(今松江县)的一个江边小镇。后晋天福五年〈940年)，复邑为州时，在嘉兴县设立秀州，划华亭、海盐二县归属秀州，从此上海脱离苏州，转属秀州。宋代时期，海上贸易已有发展。初...

首联二句出语浅易，但下一“压”字，便振起全联精神，如试易以“出”、“跃”、“立”、“接”诸字，于平仄均无不合，而境界终逊一筹。放翁炼字妙处，于此可见一斑。放翁这两句诗，所造的正是有我之境。吴仰贤《小韵庵诗话》以少陵、放翁并称，言“大家诗集中无体不包”，也不能说是虚...

此后，《周易》关于教育重要性的思想被后世学者不断阐发，在我国历史上产生了深远影响。强调师道尊严，给予教师以很高的地位。《周易》非常明白这种教育的辩证法。《周易》明确地把德育放在启蒙教育的首位，说明了古人已充分意识到这一点。进一步，《周易》还指出了德...

获益则收功茶力，贻患则不为茶灾，岂非福近易知，祸远难见。目前在世界上颇有盛名的日本茶道和日本抹茶，就是通过当年的遣唐使荣西在中国学成后带回日本。《茶经》是中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著，被誉为茶叶百科全书，唐代陆羽所著。陆羽被后人称...

大汶口文化与仰韶文化犬牙交错，是太昊伏羲氏主要活动的区域。氏是父系社会的文明，我们不妨对“氏”的确切年代进行探讨。在新石器时代的仰韶文化时期，仰韶文化的一个氏族，曾在西安半坡居住了四百多年。半坡出土的仰韶文化，虽然说不能代表其全部类型，但是毕竟是半...

此劲一出，似松非松、将展未展的“松柔劲”便已包含其中了，稍加讲解即可领悟。习拳亦同此理，谨以此文与同道共勉。

解卦是《易经》第四十卦，下经第十卦。其前承蹇进辛劳莫畏难之蹇卦，并与之互为综卦；后启损下益上多益善之损卦。解者，解除，解困。序卦传曰:蹇者，难也。物不可以终难，故受之以解。蹇者，遇险自救；解者，解救他人于险难。蹇解...

著名沪剧演员陆敬业老师来到晓春沪剧队与民同乐。陆老师看到了一流的环境，看到了如此一流钟爱沪剧的观众，听到了一流的沪剧票友的演唱和乐队的演奏，对于这样的和谐氛围给予高度的评价和赞赏。广大戏迷朋友是多么希望专业沪剧明星象陆老师一样到民间走一走看一看。