末代皇帝溥仪逊位之后，以赏赐其弟溥杰的名义将其携出清宫，经天津运往长春伪皇宫。此图虽不及《洛神赋图》有名，也不及《洛神赋图》更具代表性，但在风格特征上仍凸显出顾恺之的千古一绝。此卷线条刚劲，似与文献所载顾恺之画“如春蚕吐丝”不合。“传神”即重视精神...

因为演奏时用手指的伸展也可以奏出把为之外的音，伸展手指不能算换把，根据这个原则，把为分成传统把位和新把位两种。新把位的概念----1以每个音为一把，共有14个把位。新把位的特点---1减少换把的次数，降低快速换把的难度2缩短了换把的距离。2强调把为的概念放在大臂部位，即用大臂与$##...

少数儿童还会进一步激发自身的表现欲望，不但勇于面对挑战，还善于表现自己。总之，学古筝和学文化课之间没有任何冲突和矛盾，甚至还能相互促进。

本文介绍了隋朝官制，核心是三省六部制及州县二级地方官制。阐述了各部门职能及官员选拔培养方式，虽有不足但影响深远。强调其为后世提供经验借鉴，对中国古代政治制度发展贡献巨大。

作者无疑把改编翻译又仅仅局限于编译范围之内，认为语篇层面的改编翻译就是编译。其实更有甚者就是对变译的怀疑，忽视与唾弃。

田黄以鸡油黄为贵，如卵黄之嫩。青田以冻石为贵，世人所宝。若非冻，则与普通之石等耳。其有一不合于此条件者，价值便减少甚多也。各种印章，除石质外，均以原物之价为度。田黄则自出世以来，即高黄金一半。如金价廿元一两，田黄须三十元一两；金价贵至四百元一两，田...

僧人饮茶历史悠久，因茶有“三德”，利于丛林修持，由“茶之德”生发出禅宗茶道。僧人种茶、制茶、饮茶并研制名茶，为中国茶叶生产的发展、茶学的发展、茶道的形成立下不世之功劳。日本茶道基本上归属禅宗茶道，源于中国但青出于蓝而胜于蓝。敦煌人单道开，不畏寒暑，常服小石子，所服...

茶与佛教有着深厚的渊源关系，自古以来僧人都与茶结下不解之缘，故历来就有所谓“寺必有茶，僧必善茗”的说法。佛教禅宗主张静气养性，提倡坐禅。暮鼓晨钟里诵经念佛，不免人困乏力，而茶可以清心、提神、醒脑，茶便理所当然成为僧人的伴侣。由于茶在世间的广泛普及...

若不了解秦氏之病、之死，是不能够了解贾瑞之病、之死的。本书记秦氏之死费了很大的周折。因此用史家“附见”之法，而借重了贾瑞。

桓谭明确指出，人衰老至死，“如火烛之俱尽”，也就是人死后精神与形体俱灭。把庄子的“薪火之喻”同桓谭、慧远的比喻相比较，庄子显然要被归属于慧远一边。显然，“大哀”就是“其形化，其心与之然”。倘若只是身体死了而灵魂还存在，耶稣说“不要怕”，而庄...

新编粤剧《淝水之战》订于八月十一日至十二日在高山剧场重演，主要演员有龙贯天、南凤、新剑郎、温玉瑜、郑咏梅、文宝森、林宝珠、高军翔、高军涛、李名亨、陈亮声、陈金成、袁善婷、欧剑麟等，阵容强盛。就是一项很大的学问。

突发状况观众以掌声回应昨日下午1时许，数百名栀子街社区的居民静候在美林湾社区广场，等待表演开始。川剧演员带来的《俏花旦》引得观众鼓掌连连，优秀青年演员吴雯婷带来的《戏曲长绸舞蹈》更是十场巡演中首次亮相的节目。美丽的长绸在吴雯婷手中自如挥洒，优美的舞姿引得台下观众席上的小女孩...

刘喜奎与鲜灵芝、金玉兰并称为“女伶三杰”，并有着“男有梅兰芳，女有刘喜奎”的美誉。

春秋战国时期是中国历史上思想碰撞、哲学萌芽的黄金时期。儒家以孔子为代表，坚守仁爱与礼制，倡导人与人之间应相互尊重、关爱。道家则以老子为代表，主张顺应自然、无为而治，强调人类应像自然一样简单、自然。墨家注重实践和实用主义，墨子提出“兼爱非攻”，倡导和...

内家拳与外家举之说，在武术界相沿已久。人们普通认为武当为内家，少林为外家。还有人认为以刚猛快捷为主者为外家拳，以轻柔缓慢为主者为内家拳。此观点自相矛盾，难圆其说。其至在以柔缓著称的杨式太极拳学系中，杨班侯与杨少侯叔侄所传。拳术之道，即阴阳之...