赵佶曾绘制《文会图》，并著述《大观茶论》，致使宋代饮茶艺术达到极致，并对日本茶道、韩国茶礼的形成和发展产生了具体而显著的影响。文中所说这些器具几乎在《文会图》中均能看到实物，是宋代点茶法场景的真实再现，有很高的艺术欣赏和史料参考价值。煎茶、点茶，一直是中国...

隋唐胡服--胡服流行于元、天宝年间。它的特征是翻领、对巾、窄袖、锦边。在陕西等地的墓中壁画有大量反映。新疆吐鲁番阿斯塔那出土的绢画中也有这类服装的妇女。到了唐代，曾一度定为文武官员必佩之物，上面悬挂算袋、刀子等七件物品，俗称“蹀躞七事”。但在民间妇女中十分流行，省去...

昨晚，再次修改加工后的方言话剧《老汤》在河南艺术中心大剧场上演。在当天举行的专家座谈会上，修改版也获得了专家们的称赞。昨晚观看演出的不少观众都是《老汤》的粉丝，特意为观看修改版而来。中国社科院文学研究所研究员刘平认为，《老汤》在剧情、表演和舞台面貌...

改制以来，曹县豫剧团安排名角带新手，熟悉剧本，对剧中相关细节重新调整，使人物更鲜活，更加引起观众共鸣。通过评委评比打分，荣获本届艺术节综合三等奖、演员表演一等奖殊荣。通过一系列改革，曹县豫剧团凸显“正能量”。

中国是礼仪之邦，“客来敬茶”则是中华民族历来的传统礼仪之一,它在充分反映出中华民族文明和礼貌的同时，也把茶叶融入中华民族的文明中。如今，饮茶嗜好遍及全球，已成为风靡世界的三大非酒精饮料之一。至今，中国各时代的茶道遗风尚存。改革开放以来，生活...

这些不同表明中国宫殿布局在隋唐时发生了巨大的变化。

《僮约》原本是一份契约，所以在文内写有要家僮烹茶之前，洗净器具的条款。但这里的“具”，可以解释为茶具，也可以理解为食具，它是泛指烹茶时所使用的器具，还不能断定是专用茶具。这种饮茶用的器具由何物制成，什么式样，做什么用，也都不得而知。

该乐谱是通过文字对左、右手演奏技法的叙述，间接反映出乐曲的音高与时值的谱式，故名文字谱。前两种已散佚，唯《弹琴右手法》见于《乌丝栏古琴指法》中。由文字谱到减字谱的改进一般认为是中唐时期由曹柔完成的。曹柔的生平不详，至于其弹琴、制谱、著述等方面，亦全...

景颇文属拼音文字，通用于中国云南省的景颇族景颇语支聚居区。景颇文是由西方传教士约翰逊夫妇于十九世纪创制的。1949年，中华人民共和国成立后，中国语言学家对景颇文进行了改革。景颇文共有23个字母，多数音位用单字母和双字母表示，少数用...

文山苗族大致分为白苗、青苗、花苗、汉苗等。苗族妇女认为，自然界中存在的色彩都是她们所需要的色彩素材，都应把它穿在身上，形成一种源于自然而超越自然的美。

隋唐贵族不许因山造墓，均为平地深葬，上起坟丘。太子及诸王、公主坟丘可筑为方锥形，大臣和庶民只能为圆锥形。习惯称竖井为“天井”，称被天井截断的隧道为“过洞”，而称露天坡道为“羡道”。一般以过洞表示门，以天井表示院落，以墓室表示前厅、后堂，随该墓过洞、天井、墓室数量，表现不同...

隋萍萍，1970年出于安徽，八岁随父学习唢呐，12岁时获得全国少年民族乐器比赛一等奖。隋萍萍在艺术的道路上一直严于律已、精益求精、刻苦求索，专业水平不断提高。被誉为“中华唢呐一枝花”。

谷文月的嗓音高亢，甜美表现力强，可谓“高亢中不失圆韵，低迥里尤见清纯”。谷文月首创的独唱音乐会已成为了评剧演唱艺术的一种新的形式。早已年过花甲谷文月，其身段仍然是那么优雅和洒脱，让青年演员感到惊奇。谷文月特别提示青年演员要深入生活，观察人...

中华文明源远流长，五千年的历史长河中涌现出无数帝王将相。本文通过文学作品中的描绘，探寻这些历史人物的风采与故事，以及他们在文学中的独特地位和影响，从而感受中华文化的深厚底蕴。