隋炀帝（杨广）因之更作词，唐代用为大曲。《隋书·乐志》：“陈后主于清乐中造《黄鹏留》及《玉树后庭花》、《金钗两鬓垂》等曲。……极于轻荡，男女唱和，其音甚哀。”《五行志》则直指其词为后主所作：“祯明初，后主作新歌，辞甚哀怨，令后宫美人习而歌之。其辞曰：玉树后庭花，花...

《隋书·百官志》载南朝梁置清商部（垂）。唐代杜佑《通典》则谓：“梁有鼓吹令、丞，又有清商署。”《隋书·音乐志》谓开皇九年，平陈后“获宋、齐旧乐，诏于太常置清商署以管之。”

隋唐继承与集中了南朝的汉族传统乐舞与北朝的其他民族乐舞。隋唐时期的乐舞艺术是当时最重要的表演艺术形式。音乐舞蹈广泛应用在宫廷典礼、集宴、节日和群众娱乐中，是各阶层最喜闻乐人的形式。当时，宫廷设置了专门的乐舞机构——教坊、梨园、太常寺，集团中培养了大批专业艺人，养官...

他在陈、隋二代为官，初为隋炀帝近臣，入唐后，为弘文馆的学士，官至秘书监，贞观七年封永兴县子（故世称虞永兴）。甚得唐太宗的敬重，死

隋唐五代服饰--隋唐时期，妇女的短襦都用小袖，下着紧身长裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以丝带系扎，给人一种俏丽修长的感觉。披帛，又称“画帛”，通常一轻薄的纱罗制成，上面印画图纹。长度一般为二米以上，用时将它披搭在肩上，并盘绕于两臂之间。走起路来...

隋唐两代，高丽乐在我国宫廷受到重视，列为隋七部乐，九部乐和唐九部乐、十部乐之一。后来，高丽乐在我国民间也流行起来，民间曲子中的《高丽》一曲可能来自高丽。其中一部分乐工专习我国传人的音乐，称为唐乐。其中五弦琴可能是玄琴，筝可能是伽倻琴，萧管可能是尺八，都是高丽的民族...

《隋书·律历志》：“从上相承，有铜籥一，……祖孝孙云：‘相承传是蔡邕铜籥’”。铜籥上有错银铭文：“箭，黄钟之宫，长九寸，空围九分，……三分损益，转生十二律”,《隋志》据铜籥九寸的长度，考定铜籥的尺度与“后周玉尺”相同。后周玉尺全长是26.73666厘米，可知铜籥九寸的长度是...

赵之谦隶书联赵之谦隶书联，汉歌风台存大篆，隋文选楼传古音。赵之谦行书联赵之谦行书联，何人更似苏司业，坐客仍携王子渊。赵之谦篆书联

欧阳询书《皇甫诞碑》（明拓本）全称《隋柱国左光禄大夫宏议明公皇甫府君之碑》，亦称《皇甫君碑》。唐于志宁撰文，欧阳询书。此碑现在陕西西安，无书写年月。楷书28行，行59字。碑额篆书“隋柱国宏议明公皇甫府君碑”十二字。《墨林快事》谓此碑立于隋朝，当为欧阳询早年所书...

礼服的样式，多承袭隋朝旧制：头戴介帻或笼冠，身穿对襟大袖衫，下佩围裳，玉佩组绶一应俱全。在大袖衫外加着裲裆，也是隋唐时期官吏服饰的一个特点。从出土的陶俑、壁画来看，穿着这种服饰的官员，身份不会太高。本图为戴介帻、穿大袖衫的初唐文吏。

《隋书·地理志》认为，隋代的华容县是由安南、南安沿袭演变而来。这说明，晋代并未罢华容置，或者，罢置后旋即恢复了华容置。沈括的说法并未经过认真细致的考证，是一种以偏概全、不符合实际的说法。同时，认为华容县在三国、晋、南朝宋均为安南县，南朝齐为华容县，南朝梁、陈为南安...

清商乐至炀帝时改称清乐，此后成为隋、唐燕乐的一部。隋文帝亦曾称为“华夏正声”,即因“清商乐”中保存秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈各代传统民间俗乐之故。清商乐所用乐器较相和诸曲已有增益。清商乐的宫调系统亦与相和诸曲相同。清商乐在宫廷中的传授，据《旧唐书·音乐志》载，武...

隋炀帝上台时，天下统一已有十二个年头。运河开通后，隋炀帝立刻从洛阳登上龙舟，带着后妃、王公、百官，浩浩荡荡大小几千艘船，南巡江都。到了唐代，《水调》成为传唱不衰的名曲。后几叠入破后多填七言。《水调歌头》就是截取大曲《水调》的第一遍而成。丈夫志，当景盛，耻疏闲。《水...

以元宵为题的诗句五首：《元夕于通衢建灯夜升南楼》（隋）隋炀帝法轮天上转，梵声天上来；灯树千光照，花焰七枝开。月影疑流水，春风含夜梅；燔动黄金地，钟发琉璃台。《十五夜观灯》（唐）卢照邻锦里开芳宴，兰红艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。《元宵》（...

自隋代起，北方民族的靴子亦成为隋唐男子青睐的鞋饰。制鞋从家庭自给自足走向商品化市场。贫苦劳动大众平时多穿蒲鞋、草鞋和帛鞋。