但居木家举行“里若朵”时，子居鸟在旁边看。人们很高兴齐心合力烧虫灭害，就把这一天定为“火把节”，以后每年到了这一天，所有的人都欢欣鼓舞庆祝。

本文探讨苏轼"八面受敌"读书法对现代信息过载的启示。面对海量信息，苏轼提出分次专攻、每次只带一个明确目标阅读的方法。这种宋代智慧与现代认知科学相契合，教导我们通过有目的的筛选、专注阅读和深度思考，将碎片信息转化为系统知识。文章提供实用建议，帮助读者运用这一古...

因为长期持之以恒地吹奏长音，是训练气息力度、气息变化、音色、发音的纯净度、体会气息下沉部位乃至锻炼整个生理控制的良好方法，学习者切不可因为长音练习枯燥无味就忽视长音的持久性练习。练习注意：长音练习每天进行20分钟左右，按照本文的长音练习曲进行练习，节奏准确，...

休息术后，人的气血能量得到很好的补充。

二胡独奏谱【美国往事随想曲】

二胡独奏曲《奏腔主题随想曲》

二胡独奏谱【锦绣江山随想曲】

陶笛谱【金瓜石随想曲】游学志

申报地区或单位：湖北省随州市随州神农祭典是神农故里举行的祭祀中华民族始祖的盛大民俗活动。唐代李吉甫编撰《元和郡县志》记载：“厉山，亦名烈山，在（随）县北一百里。”北宋王存等编《元丰九域志》记载：“随州：神农庙，在厉乡村。”历史文献中多有随州...

目前中国的窑洞民居大致集中在五个地区，即晋中、豫西、陇东、陕北、冀西北。陕西米脂的清代窑洞群陕西米脂的清代窑洞前的场院

《山居秋暝》是王维山水田园诗歌的典范，诗人澄洁的高情远意和对彼岸境界的追求潜伏在动静辉映的渲染之中。尽管《山居秋暝》描写的是傍晚雨后的山中秋景，但全无哀惋凄飒之感。《山居秋暝》在艺术手法上也很值得我们研究和玩味。作者将静态描写与动态描写相互映衬，不仅使全诗...

高山族民居是是高山族人结合了当地气候及地理环境、风俗习惯等创造的一种民居，是高山族文化的重要部分。高山族民居的分类高山族的住所，依建屋造房原料区分，可以分为木屋、竹屋、茅屋、石屋和草顶地下房屋五类。这种祖像，最高达3米，宽40厘米。高山族各族在雕刻中还...

在中国民居中，山西民居和皖南民居齐名，一向有“北山西，南皖南”的说法。山西民居中，最富庶、最华丽的民居要数汾河一带的民居了，而汾河流域的民居，最具代表性的又数祁县和平遥。山西的村落无论大小，很少没有门楼。这次在山西随...

随着舞蹈的普及和人们对身体健康的注重，舞蹈成为人们日常健身娱乐的一种方式。让我们的身体尽情地说话。

山西各地城市，大多有在九九重阳前举办菊花展的传统风习。山西民间还讲究采集菊花晾干泡水饮用，称为菊花茶，具有利尿、下火、解毒的功效。山西农村中妇女在重阳节休息一天，不动针线；嫁出去的闺女要回娘家吃重阳糕。如今，大部分地方过重阳节多讲究中午吃一...