相传这首诗是苏轼所作。宋人桑世昌编纂的《回文类聚》记载：宋神宗熙宁年间，北朝有个使者来到东京。此人自诩能诗，骄横而看不起人。宋神宗便派多才多艺的苏东坡去接待他。这个使者见了苏东坡，语带轻蔑地请他做首诗。说毕，提笔写下一首《晚眺》诗，北使看后...

一宋代理学家的《诗经》研究状况与宋代理学的产生、成熟和繁盛基本同步，也是与宋代疑经复古思潮相一致的。理学作为宋学的核心，其鲜明的学术、思想特点也体现在对传统儒家经典《诗经》的研究中。其基本特点是将《诗经》作为修身养性的经典，而不同于汉儒的以《诗...

三者均就祭祀时的表演动作而言，武宿夜不是歌诗的篇名。武宿夜，指的是大武舞中对参战将士加以儆戒的表演动作。武宿夜，指的就是战前誓师的情节，用舞蹈动作加以表现。将帅之士使为诸侯，名之曰建。朱熹所作的注也明确指出，《左传》所载是以《武》为大武乐章的首篇。

韩桂字古香，武进人。他是金陶的再传弟子，李玉峰的学生。凡遇名家，必虚心请益。年过六十之后，虽已誉满天下，仍不断学习。听说谁有好的琴曲必虔诚请授，虚心习练若初学者。故既得之后，无不青出于兰（《二香琴谱?自序》。他的学生蒋文勋在《祭韩古香文》中，追忆了他对韩...

重九之日，岑参正行军在外。当然，古代也有不少诗人在佳节时流露出感伤的情绪。但也确有不少诗人于萧瑟中振作，积极进取。诗语蕴藉，风度潇洒，显示了豁达的襟抱。这种感情基调，与江总、岑参诗中所流露出的，还是比

诗因水的存在而增灵气，水因诗的参与而生灵魂。本文分析了李白诗中的水意象。当然桃花流水并不是李白理想之所在，向往世外桃源只是他暂时的自我安慰罢了，更多的还是表达郁闷。借古今不变的流水衬托世事的变迁写自己怀才不遇，更是李白爱用的，而且用得自如。

诗人以清丽的语言，含蕴的笔触，刻画了梅花傲寒的品性，素艳的风韵，并以此寄托自己的意志。据《唐才子传》记载，齐己曾以这首诗求教于郑谷，诗的第二联原为“前村深雪里，昨夜数枝开。”齐己深为佩服，便将“数枝”改为“一枝”，并称郑谷为“一字师”。这虽属传...

相传，宋代大诗人苏东坡有一次外游，来到一座庙中小憩，庙里主事的老道见他衣着简朴，相貌平常，对他非常冷谈，顺便说了声“坐”！又对道童说“茶”，待苏东坡坐下交谈后，老道方觉得客人才学过人，来历不凡，又把东坡引至厢房中，客气的说道：“请坐”，并对道童说：“敬茶”...

《宋史》、《东都事略》有传。恁时携素手，乱花飞絮里，缓步香茵。朱颜空自改，向年年、芳意长新。韩缜词作鉴赏此词借咏芳草以寄托别离情绪。一“孤”字暗示了睹草思人的情怀。他轻携素手，絮飞花乱的暮春季节里，漫步于如茵绿草之间。自己年华已经渐老，只有芳草却是春风吹过而新绿又...

除了陈师道(后山)、陈与义(简斋)外，少时戏作《江西宗派图》的吕本中也被后人列为江西诗派，并成为江西诗派的重要理论代表。黄庭坚强调形式上的体制与句律，尤其重视篇章结构的经营和字句的锤炼，讲究法度和绳墨。所以黄庭坚推崇杜甫，称陈师道“得老杜句法”...

释道潜，字参寥，北宋著名诗僧，能诗善文，陈师道称其为“释门之表，士林之秀，而诗苑之英也。”（《后山集》卷11）与当时士大夫文人苏轼、苏辙、秦观、曾巩、陈师道等人多有交往，诗酒唱和，赏玩从游，情深意笃，成为文学史上一段佳话。

江南水乡名城苏州，有桥约300多座，而被诗人墨客吟诵最多的是枫桥。这首诗成为千古绝唱，也使枫桥名声大振，中外闻名。枫桥，旧称封桥。始建于唐代，据推断距今至少已有1200多年的历史。与枫桥毗邻的是寒山寺，始建于梁代，距今已有1400多年的历史，因唐时名僧寒山在此任过住持...

此外，中唐擅长歌行的刘商，作有《胡笳十八拍》，除第一拍为七言10句外，其余17首均为此体。称之为“反七律体”，正缘于这两点形式特征的存在。以上三类使用了仄声韵的诗篇，占了“反七律体”的87％。剩下来40多首，是使用平声韵的篇章，可称之为d式。二反七律体中使用a式的#$...