·肖何月下追韩信京剧剧目。源于元代金仁杰《追韩信》杂剧和明代沈采《千金记》传奇。该剧写楚汉相争，韩信投汉，肖何力荐韩信为帅，刘邦以韩信出身微贱，不允。韩信怒而出走，肖何闻讯追回，并以张良荐书呈刘邦，始拜韩为元帅。周信...

韩愈的思想，并非晚周原始儒学的简单复归，而是具有哲学、文化、历史的新因素，可称为新儒学。韩愈谏迎佛骨，痛揭专制君主怒鳞，生死已置之于度外；宣抚镇州叛军，深入虎穴正气浩然，使千万人为之慑服。可见韩愈以直接孟子、继承道统自我承当。７依孟子，第一，知言即...

大象出版社最近新出的张西平先生的《传教士汉学研究》是国内第一本关于传教士汉学研究的专著。而以往对这一问题的认识，似乎总要归结为日语对汉语的影响。与此相关的课题就是对明清时代的赴欧对外汉语教师情况的研究，可以说张西平先生在此书中是首发其例，填补了相关研究课题...

其实，秦观诗歌风格多样，并不是弥望皆为“女郎诗”。街麦已登场，余蚕扰占箔。这一时期，秦观除两度漫游，三次应举之外，基本在家读书。(z)这时候的秦观还未卷人党争，较少遭到重大挫折，对前途抱有希望，充满信心。因为秦诗中确有不少“女郎诗”。

相传这首诗是苏轼所作。宋人桑世昌编纂的《回文类聚》记载：宋神宗熙宁年间，北朝有个使者来到东京。此人自诩能诗，骄横而看不起人。宋神宗便派多才多艺的苏东坡去接待他。这个使者见了苏东坡，语带轻蔑地请他做首诗。说毕，提笔写下一首《晚眺》诗，北使看后...

8月6日，受韩国春川国际木偶节组委会的邀请，乐亭县文化遗产传承中心的9位皮影艺术家们启程赴韩国进行为期11天的文化交流，这也是乐亭皮影首次赴韩国演出。2009年6月，乐亭皮影被列入河北省第三批非物质文化遗产保护名录。考察期间，韩国客人对乐亭大鼓、乐亭...

三者均就祭祀时的表演动作而言，武宿夜不是歌诗的篇名。武宿夜，指的是大武舞中对参战将士加以儆戒的表演动作。武宿夜，指的就是战前誓师的情节，用舞蹈动作加以表现。将帅之士使为诸侯，名之曰建。朱熹所作的注也明确指出，《左传》所载是以《武》为大武乐章的首篇。

一宋代理学家的《诗经》研究状况与宋代理学的产生、成熟和繁盛基本同步，也是与宋代疑经复古思潮相一致的。理学作为宋学的核心，其鲜明的学术、思想特点也体现在对传统儒家经典《诗经》的研究中。其基本特点是将《诗经》作为修身养性的经典，而不同于汉儒的以《诗...

母女俩1956辽宁评剧团筱俊亭花淑兰火凤1959辽宁评剧团花淑兰筱俊亭武宝盛王锡玉小女婿1959辽宁评剧团韩少云筱俊亭王德福雷雨1959辽宁评剧团韩少云花淑兰三节烈1959沈阳评剧院韩少云花淑兰筱俊亭鑫艳铃杨三姐告状1959沈阳评剧院韩少云花淑兰筱俊亭张忠义杨福盛火凤1959...

重九之日，岑参正行军在外。当然，古代也有不少诗人在佳节时流露出感伤的情绪。但也确有不少诗人于萧瑟中振作，积极进取。诗语蕴藉，风度潇洒，显示了豁达的襟抱。这种感情基调，与江总、岑参诗中所流露出的，还是比

隋唐以来的古代中国，不少外籍高僧、外交家、航海家、富商大贾、科技人才、文人雅士旅居中国，得以亲近博大精深的中华茶文化，领略中国的茶风茶俗。他们积极地传播中华茶文化，引进中国茶叶的产制技术，开展国际间的茶叶商贸活动，在交通不便、信息不畅的古代，他们自觉或不自...

诗因水的存在而增灵气，水因诗的参与而生灵魂。本文分析了李白诗中的水意象。当然桃花流水并不是李白理想之所在，向往世外桃源只是他暂时的自我安慰罢了，更多的还是表达郁闷。借古今不变的流水衬托世事的变迁写自己怀才不遇，更是李白爱用的，而且用得自如。

精心雕琢剧目打造艺术精品近日，受市委宣传部邀请，当代著名剧作家、国家一级编剧郭启宏莅潮对市潮剧团的演职人员进行业务培训，并对新编潮剧《韩愈治潮》进行点评。据了解，《韩愈治潮》是国内首部以韩愈为题材的潮剧，是近年来市潮剧团全力打造的精品剧目。郭启宏对...

诗人以清丽的语言，含蕴的笔触，刻画了梅花傲寒的品性，素艳的风韵，并以此寄托自己的意志。据《唐才子传》记载，齐己曾以这首诗求教于郑谷，诗的第二联原为“前村深雪里，昨夜数枝开。”齐己深为佩服，便将“数枝”改为“一枝”，并称郑谷为“一字师”。这虽属传...

30日，中央台《倾听安徽》报道组来到黄梅戏之乡——安庆。黄梅戏幽默滑稽、乐观豁达的艺术风格感染了一代代安庆人，大人小孩谁都会唱上两段经典段子。据考证，黄梅戏渊源于唐初的黄梅采茶歌，经宋代民歌的发展，元代杂剧的影响，逐渐形成民间戏曲雏形。这几年，她一边继续创造和演出黄梅戏剧...