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武陵戏

武陵戏,曾称常德班,还称沅河戏、常德戏、常德湘剧、常德汉剧,直到1980年,才正式定名为武陵戏。据不完全统计,共有演出剧目600余出。其中高腔剧目的50余出,低、昆腔剧目20余出,弹腔剧目多达500余出,占整个剧目数的90%以上。各地先后举办演员训练班和戏曲学校,培养了一批又一批的...

中国武术门派

中国武术门派、套路众多,蔚为大观。人民体育出版社1985年出版的习云太《中国武术史》,拳种部分有46节计75种、器械部分有27节,可见其众多纷繁。在四大派之外,有数量更多的较小一些的派别,犹如满天繁星,形成了中国武术文化的大观。从有组织、有机构的角度来说,武...

让武术走出误区

目前,中华武术有继承,也有发展,但也面临着危机。我为了便于称呼把中华武术分为两部分:一是官方武术,泛指国家武术机构、正规院校规定推广的内容,包括国家规定竞赛套路和散打等;一是民间武术,指流传在民间的传统拳种。官方武术是主流,主导着中...

少林武术

他认为练武有五个因素最为重要,这就是精、力、气、骨、神。不料,少林棍僧的技艺使俞大猷非常失望。俞大猷的话使少林僧人大为震动,他们立刻表示要请俞大猷传授棍法。无奈此时俞大猷军务在身,不能久留。作为中国古代武术的圣地,少林寺也为培养武术人才做出了很大的贡献。

武术的本质特征论中国武术的发展走向

中国武术的本质特征思考所谓本质特征,是指事物概念所反映出的该事物内在规定性的外在表现。但从历史看,决不能因此就否认技击性是中华武术的本质特征这个逻辑前提,也不能由于专业队为主体的竞技武术在社会上的影响,而忽视整个社会对武术的文化认定和价值取向。在很...

女皇帝武则天

唐太宗死了后,按照当时宫廷的规矩,武则天被送进尼姑庵。唐高宗这才下了决心,把王皇后废了,让武则天当皇后。武则天掌了权,渐渐不把高宗放在眼里。等上官仪把起草好的诏书送给高宗,武则天已经赶到了。她把中宗废了,把睿宗软禁起来,自己以太后名义临朝执政。这一...

张照 楷书武侯祠记轴

张照 楷书武侯祠记轴

张照楷书武侯祠记轴张照楷书武侯祠记轴。纸本,楷书,纵95.7厘米,横52.3厘米。轴临唐代柳公绰书《武侯祠记》。款署“叔父千里寄书索大楷字,临此与巨来弟,感惠徇知一合也照”。柳公绰为柳公权之弟,官至兵部尚书,亦工书法,多书写名士所撰碑记。米芾评:“公绰乃不俗于兄”...

武夷岩茶有哪些种类?武夷岩茶之茶德

武夷岩茶,承丰壤之滋润,受甘露之霄降,地钟气和,天独垂青,育成香肌,产为灵芽。大自然的钟爱,造就武夷岩茶高尚的品德。大红袍为岩茶之王,堪称国宝。在国内外市场上倍受青睐。从1982年以来,已先后九次被评为国家级名茶和金奖光荣称号。难怪国际友人称武夷茶为“万物之甘...

陈式太极中的左顾、右盼与中定

陈式太极拳技击家洪均生前辈在陈式太极实用拳法中首次提出眼法上也有虚实、顺逆之分。十三势的中定属身法。身法的规律要求在运动时中正安舒,而非呆板的中正。身法负责带动步、手而因敌变化。所以身体应当是立体螺旋的,只要眼看固定方向,身向左右旋转时,自然形成立体螺旋之状。练拳时要求重心随遇平...

小镇之歌(顾嘉辉曲 王国潼订谱)

一生有意义(顾嘉辉曲 王憓订谱)

爱在心内暖(顾嘉辉曲 王憓编曲)

情爱几多哀(顾嘉辉曲 王憓订谱)

武夷茶文化历史

武夷禅茶也是武夷茶文化的一个重要组成部分。武夷山道教最具代表性的人物是白玉蟾。其中不少是描写赞美武夷茶的。武夷山三大教派能够友好相处、共求发展,形成三花并蒂的繁荣局面,其一要归功于这座千古文化名山的博大胸襟,其二要得益于武夷茶的链接...

武夷工夫茶艺

武夷工夫茶艺武夷茶艺的程序有二十七道,合三九之道。“叶嘉”即宋苏东坡用拟人笔法称呼武夷茶之名,意为茶叶嘉美。若琛为清初人,以善制茶杯而出名,后人把名贵茶杯喻为若琛。

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