她唱腔圆润富有韵味，扮相柔美，表演沉稳，是一个不可多得的花旦新秀，现任北京长乐黄梅戏剧团主要演员。在书院两人朝夕相处，感情日深。山伯经师母指点，带上英台留下的蝴蝶玉扇坠到祝家求婚遭拒绝，回家后悲愤交加，一病不起，不治身亡。英台闻山伯为己而死，悲痛欲绝。在戏...

通过西迁节的节庆活动集中展示锡伯族灿烂悠久的文化传统、民族心理、民族情感、民间信仰、民风民俗及各种工艺和歌舞音乐艺术。由于种种原因，目前西迁节民俗艺术中的原始文形态出现失传的危机。为数不多的民间艺人大都年龄偏高。西迁节民俗艺术的个性特色逐年弱化或减少等，需要加大对...

维吾尔族人民继承了古代西域音乐中的“龟兹乐”、“疏勒乐”、“高昌乐”、“伊州乐”等音乐以及古代回纥音乐的传统，并与中原地区音乐、印度音乐、波斯—阿拉伯音乐长期交流，逐渐形成现代维吾尔族音乐...

二水于04、05年，两次赴新加坡交流太极拳，与先生各个时期多名学生交往，并得以结识先生之女，现任伯炎太极健身会会长林玉亭女士。后手作第二道防线，以自顾。

《布伯》主要讲述英雄布伯同天上雷王作斗争的故事：英雄布伯，为拯救人类免遭旱灾，同天上雷王相争，最后智胜雷王，将之囚禁在谷仓里。雷王慌忙执斧应战，布伯挥剑砍断了雷王一条腿，劈下了雷王的上嘴唇。这一神话反映了壮族古代先民的观念和信仰，同时也反映了古代壮...

我喜爱的音乐家有巴赫、莫扎特和一些意大利以及英国的老作曲家。我对贝多芬的兴趣要差得多，但是很喜欢舒伯特。很难说巴赫和莫扎特哪个更吸引我。我一向认为亨德尔的音乐很好，甚至达到完美无缺的程度。我认为贝多芬的音乐戏剧性过浓，个性过强。我也很喜欢舒伯$#...

俞伯荪师承川派琴家陈蕴儒、龙琴舫，后致力于培养川派古琴继承人，为“东坡诗琴社”社长。俞伯荪善弹《墨子悲丝》、《佩兰》、《高山》、《流水》等曲，琴风峻急奔放、跌宕铿锵、稳健朴实。他从事挖掘和打谱工作，为《蜀道难》等古诗词配曲数十首。

传统古琴谱张子谦/樊伯炎

·五马江儿水曲牌。属南曲仙吕入双调。以喷呐和锣鼓配合伴奏，声势雄壮。用于人数较多、气势较大的行军等场面。如昆曲《鸣凤记·辞阁》、京剧《大回朝》等都用此曲牌。

·胡角即鼓吹乐中用作军中马上之乐的横吹。以采用西域双角而得名。

侯马盟书一九六五年山西侯马晋国遗址出土了大量盟誓辞文玉石片，称为“侯马盟书”，又称“载书”，盟书笔锋清丽，为毛笔所写，多为朱书，少为墨书。其书法犀利简率，提按有致，舒展而有韵律。

埃罗尔德、韦伯和罗西尼的作品是其中最饶有兴味的楷模。此三位作曲家都深受浪漫派的强烈影响，然而都将其置于各自的民族意识下。埃罗尔德写的是法国的浪漫主义音乐；罗西尼的浪漫主义分明是意大利的；而韦伯是彻底的德国浪漫派音乐家。例如，李斯特对瓦格纳的影响可谓...

抹黑节，是新疆锡伯族传统的民族节日。据传说，这天“五谷之神”要下凡巡视，人们互相往脸上抹黑，是为了祈求五谷之神不要把黑穗病传到人间，以确保小麦的丰收，保佑百姓平安。抹黑节的传说抹黑节是新疆锡伯族人的传统节目，在每年的正月十六，大家都赶早起床，相互在脸上抹...

·随军番部大乐宋以后宫廷鼓吹乐，用于贴近“御驾”的仪仗行列，多由禁军或内监掌握，而不属鼓吹署。据《武林旧事》卷二、“御教仪卫次第”条载，这种鼓吹乐用拍板二、番鼓二十四、大鼓十、札子九、哨笛四、龙笛四、旁集二，全乐队大约需要五十余人。规模较小的活动中...

抱着这种现念，作曲家们试验一些胡乱堆砌而成的音乐，在他们的创作和独奏中发挥作用的是一些偶然因素；他们还试验所谓“具体音乐”，也就是模仿各种各样的声响。作曲家们还在旋律上，即各音的横向安排上做出了同样令人惊讶的改变。这种对半音的运用最著名的例子是奥地利音乐家...