此次开幕式活动规模之大，参加人数之多，令人叹为观止。它的表现形式为小戏、小品、歌舞表演唱等，其剧目大多采用一丑一旦两人表演，简称为“二人台”。近年来，更是两次被国家文化部命名为“中国民间文化艺术之乡”。河曲民歌二人台艺术团自成立以来，就瞄准国家、省级文化平台，全力推新人、创作一流...

“即兴舞蹈”考试通常是由考生随机抽取一段乐曲，考生在未经准备的情况下根据音乐的节奏、内容、风格和形象等进行即兴表演，力求用舞蹈准确地表现音乐的内涵以及自己对该音乐的理解。

呼吸吐纳还有一项重要的作用即“吐故纳新”，亦即吸清气、吐浊气，但吸清气用鼻，吐浊气却必须用口。南北朝的陶弘景博学多才，晚年隐居茅山，皇帝常派人向他请教，因而其有“山中宰相”之称，并传下了许多养生功法。总之，在此阶段的功法可以统称为“服气”。一般而言，服气大都佐以导引、武术、按摩、...

当时的赵国军队服装都是宽衣袍带、长裙长袍，行动极其不便，影响了军代的战斗力。赵国被动挨打，并非赵国国弱民衰，而是在于衣冠制度和作战形式。鉴于此，赵武王于公元前307年实行“胡服骑射”，推行服制改革，首先要求朝中官员改装，其次赵军该穿胡服。中原文化中，服装不仅是身份的重要标志...

比如有些人善于吹奏北方风味的乐曲，有些人却善于表现江南的风格；有些人爱用和善用吐奏、历音等，而有些人却善于运气和运用各种装饰手法，。比如江南风格，多强调气息运用、强弱控制和手指的各种装饰技巧，笛膜也较松软，多用曲笛吹奏。那种只顾及一方，而否认和不顾及其它方面的作法，是不恰当的。

唐装的异彩纷呈受到边疆少数民族甚至异域人士的喜爱，他们迫切希望学习中国的服装设计和原料生产，这促进了丝绸之路的繁荣兴盛，丝绸业也随之发达起来，更进一步促进了民族融合。

龙数一般为9条：前后身各3条，左右肩各1条，襟里藏1条，于是正背各显5条，吻合帝位“九五之尊”。由此可见，龙袍作为权利的象征，对古代人民的生活带来了较大的影响，同时也为今天中国传统文化的发扬光大做出了贡献。龙袍同时也向全世界显示着中国古老的文化，体现着一个民族博大精深的民族文...

遂赐名《明天历》诏翰林学士王珪序之，而琮亦为义略冠其首。宋南渡后﹐其法已散失。是年冬，沈括被派出使辽国。但因众多官家认为此法历成于私人家之手，不经考验，不可施行。此次观测活动是宋朝年间最为精确的一次天文测量。15度，唐一行的观测数据因此被其取代。姚舜辅首创利用观测金星来定位太阳位置...

《月照残荷》由王天一创作于1997年秋。明月当空，秋风刮起，荷塘浮叶，花去枝枯。作者触景生情，抒发了人们的那种郁郁不得志无可奈何的浮躁心情。

这部残稿的录文应引起红学界的充分重视。

清四僧：髡残画选苍翠凌天图（百幅中国名画)有《报恩寺图》、《云洞流泉图》、《层岩叠壑图》、《雨洗山根图》等传世。清髡残雨洗山根图轴故宫博物院藏。雨洗山根图。《雨洗山根图》轴，清，髡残绘，纸本，墨笔，纵103cm，横59.9cm。《层岩叠壑图》轴，清，髡残作，纸...

金月楼饰（生）梦玉梦玉：一见父母出门（啊）户，梦玉愁苦向谁（啊）诉。云霞呀，这次被打你可晓，几乎丧身见阎罗。这次笑话人（啊）皆知，梦玉自思人难做，都说我是窃玉偷香风（啊）流客，枉为是个圣贤徒（啊）。人言可畏自古说，恶劣环境逼（呀）迫我。