古筝谱【出鼓】

在京剧大锣演奏的锣鼓点开始的底鼓之后，大多出现一击小锣，作为后面锣鼓点的引导，这一击小锣即提锣（蒙头锣）。有时不用底鼓而用手势来领奏的锣鼓点，也可出现提锣。

弹钢琴不仅要能够观察乐谱细节，还要培养对乐曲整体结构的意识。其中律动决定演奏的结构紧凑型。2/2和4/4每小节音的数量是完全一样的但是却完全是两种节奏。解决这个问题最好的方法就是数拍子，用嘴大声说出来。只要能听清楚16音符，就能弹的清楚，不能只求手速。记住，大脑不可控的弹奏练习都...

腰鼓呈长筒粗腰形，用宽布带穿于鼓环中，斜挂在表演者的左侧腰间，双手各持一鼓棰，彼此交替击鼓，或双手同时前后击鼓。集体表演的腰鼓队形富于转变，有“卷白菜”、“九连环”、“十枝梅”、“丹凤展翅”等。新中国成立往后，腰鼓舞成为群众...

单人鼓舞是湘西苗族普遍喜爱的表演性舞蹈。有男子表演、女子表演的两种。踩鼓舞是种女子自娱性集体舞蹈。主要动作有“四方舞”“六方舞”“旋转步”等。如今在部分苗族山区已成为文化娱乐形式之一。铜鼓舞是用一头有面、中空无底、呈平面曲腰状...

古往今来，大鼓一直成为各族人民喜爱的民间乐器。大鼓戒晨鼓作为报时的大鼓又称戒晨鼓，常置放于城池的鼓楼之上。大鼓用于报警的称警鼓，用于告状的称登闻鼓。流行于广西壮族自治区和云南省文山壮族苗族自治州广大农村。苗族...

每年“打公节”，即农历六月十五日这一天，彝族人民百十人为一群，跳“妻丽”，击铜鼓为乐，连跳三天三夜尽兴而散。男子左手抱铜鼓，右手敲击，脚步男女相同。因文山壮族苗族自治州紧邻广西壮族自治区，所以云南彝族的铜鼓舞和广西彝族的铜鼓舞同出一源，动作也大同小...

肚皮舞的鼓点节奏肚皮舞鼓点节奏_Malfouf节拍：2/4鼓点：DumTekTek拍数：12重拍：第1拍肚皮舞鼓点节奏_Ayoub节拍：2/4鼓点：DumkaDumTek拍数：12重拍：第1拍肚皮舞鼓点节奏_Maksoum节拍：4/4鼓点：DumTekTekDumTek拍数：1234重拍：第1拍、第3...

然而,即便在此期间,对《论语》的解释仍未止息。尤其在宋学的传统中,诠释包括《论语》在内的“四书”而建立“一家之言”者,几乎俯拾皆是。而林罗山本人还有《论语谚解》一书。该书为伊藤仁斋毕生心血所在,其意义恰如《四书集注》之于朱熹。对《论语》的注解和诠释由古至...

·鼓词明、清时期流行于我国北万诸省的讲唱曲艺。因表演者多自击鼓、板说唱而得名。山东—带的民间，就流行—种演唱短篇故事的小型鼓词，叫“段儿书”。清代的八旗子弟书以及自清末兴起的大鼓书，是受“段儿书”的影响发展起来的。鼓词，现亦作为说唱长、短节...

运指是指左手指头在弦上作各式各样的按弦动作，它是二胡基础训练中的重要一环。二胡各把位之间的指距各不一样，这给运指带来了更大的困难。四个按弦的指头与琴弦“比邻而居”，它们均作出欲触弦的状态。离弦时，应当自然而敏捷的回到原来的位置。即使右手感弓比较熟练，但发...

拉鼓用的鼓是用一根大泡桐木按尺寸锯下、挖成空心，两头钉紧牛皮即成。做鼓是，鼓桶上要钻两个通气眼。相传在创制第一个大鼓的时候，因为鼓桶的两头是通的，有一个小孩钻入鼓桶中睡觉，箍牛皮是他也不醒。第二天拉鼓时，人们发现...

朝鲜族长鼓起源于印度细腰鼓，又名“杖鼓”，历史曾流行于中原地区。朝鲜族民间乐器。公元4世纪时，细腰鼓通过丝绸之路传入我国中原，而后又东传朝鲜。宋代长鼓以“杖鼓”之名载入史册。到了元代，《元史·宴乐之器》对杖鼓记载尤详。近百余年...

“场地鼓”是指腰鼓队到达表演地点，打开场子后的表演形式。这一段叫“踩大场”，表演节奏缓慢，目的是打开场地，拉开队伍，稳住观众情绪。伞头唱时，众舞者在场边慢步转圈，并重复接唱每段的最后一句，俗称“接后音”。近年来腰鼓为了突出挎#$...

经过民族唱法和美声唱法训练后发出的声音，有的人称之为“机械音”。