绣花每日每夜守着它，祈祷锦龙早日降神雨。锦龙腾空而去，一直飞向大海。快到海边了，锦龙就地一滚，滚出一条河道来，河水哗哗流向田野。”母亲一声喊，锦龙一回顽，河道就弯一弯。母亲喊女十三声，锦龙回头十三次，河道弯了十三弯，这就是如今的墩头大浦...

龙井，又称龙井茶，属绿茶，是我国最有名、产量最大的茶叶品种之一。龙井茶得名于龙井。龙井茶名闻中外，根据产地分狮、龙、云、虎，即狮峰、龙井、云栖、虎跑四地，民国后梅家坞的产量有了很大的提高。以前人们按照五个产地的不同品质划分#$...

至1949年7月解放时，独龙族家庭公社内部已经出现了私有财产。新中国成立后，独龙族人民获得了新生。1956年10月1日，成立了贡山独龙族怒族自治县，实现了独龙族人民当家作主的权利。为了从根本上改变独龙族地区历史上遗留下来的贫困落后状态，针对独#$...

宋徽宗一生嗜茶，著有著名的《大观茶论》，也留下不少与茶有关的字画，其中，《文会图》就值得一说。《文会图》描绘的是北宋时期文人雅士品茗雅集的一个场景，环桌而坐的文士，正进行着茶会。大案前设小桌、茶床，小桌上放置酒樽、菜肴等物，一童子正在桌边忙碌，装点食盘。床...

质言之，大名是指一个人的正式之名，小名则是未成年时的非正式之名。贾宝玉的同胞姐妹元春、迎春、探春、惜春都是正式名字，而和贾宝玉有奇妙的感情因缘的黛玉、宝钗则都是小名。我意八十回后曹雪芹原稿根本不会有贾宝玉再次入家塾这一情节。

赵佶祥龙石图卷赵佶《祥龙石图卷》，绢本设色，53.8×127.5cm。北京故宫博物院藏。此图为《宣和睿览集》册之一。画湖石一座，玲珑剔透，凹凸起伏，歷歷分明，洞竅、纹理富裕变化。湖石的顶端，盛土植以异卉，石旁翠竹亭亭玉立，以显示湖石主人的情趣。作者以细...

毛南族节日龙也是毛南族的民族图腾，因此，龙的形象、龙的影响在毛南族人民生活中无处不存在。分龙节期间，毛南人男女老幼穿上盛装，年轻媳妇节日回娘家与父母团聚。牛肉则分给各家各户或拿到市上出卖，收入作为节日费用。青年男女在庙节欢庆情绪更为高涨。

在全国各地普遍有龙头节迎龙祭龙的习俗。河北赵县范庄的二月二龙牌会就很有代表性。这个龙牌会，平时有十几位村民为会首，轮流在家中安放龙牌，并负责晨昏祭祀和香客接待。龙牌会是供奉勾龙的。之后是各敬龙团队先后到龙...

过去民间有一幅叫《皇帝耕田图》的年画，画中头戴王冠身穿龙袍的皇帝亲自扶犁耕田。原来，每年惊蛰差不多是在“二月二，龙抬头”的时候。有人说《皇帝耕田图》是讽刺农家出身却忘了本的明太祖朱元璋。

马王堆地图和裴秀“制图六体”地图的绘制与地理情况一样，都与治理国家有关，也受到历代政府的重视。现已发表其中的两幅。图中共绘出九支驻军的布防、指挥点等状况。遗憾的是，这些珍贵的历史地图早已散失，而值得庆幸的是，裴秀的制图理论，因被收入...

据文成县《文史资料汇编》记载：元朝末期，刘基为防备方国珍部兵勇勾结南田附近一带的“山贼”侵犯南田，暗中招募义兵训练，但又怕背上造反的罪名，不敢公开军训，故以自己所整理过的舞鱼灯形式，将军事上的阵法融入鱼灯舞中进行布阵练兵的操习。南田县元宵节舞龙的习俗便延续至今。而...

致我亲之刚显“见龙”状态运势顺畅，贵人相助，顺风顺水。得益于上天护佑，祖上德佑。以自强不息之乾卦论之，充其量勉强算得上九二爻见龙阶段：见龙在田，利见大人。事业顺遂，天助、人助之基础上，修德、自助方能走远。故乾卦九二爻文言曰：龙$#...