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小人议论信陵君 (打一成语)

小人议论信陵君(打一成语)[猜谜语]

论灯谜青出于蓝 (打成语一)

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弗纳于邪·下楼格 (《论语》一句)

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论衡·秋千格 (打一南宋人名)

论衡·秋千格(打一南宋人名)[猜谜语]

讨论巴金代表作 (打一称谓)

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老子的言论 (打一古代诗人)

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小偷惯窃大盗 (打《论语》一句)

小偷惯窃大盗(打《论语》一句)[猜谜语]

谈中国古代文学批评理论的功用主义思想

\"乐论”(《荀子·乐论》),但同时也十分担心艺术容易使人耽于享乐而堕落,所以节制艺术的娱乐性而放大其教化作用就成了首先要解决的一件大事。孔子率先对文艺进行了一次大的清理,这就是删定《诗经》,其审美标准就是“无邪”。笔者认为,在对待艺术的态度上,荀子的性恶论...

中牟(汉朝地名)

《论语·阳货篇》"佛肿以中牟畔。"此中牟在今河南鹤壁市西,以在牟山之侧得名。今河南中牟县,西汉置。

略论中国哲学的开端

人们或从中国先民思维由低至高之发展而引出中国哲学,或从宗教天命观念之衰落而讲哲学之产生。然而亚里士多德的说法并不能让人们完全满意。哲学史家们重视神谱的作用,认为“神谱虽然不是哲学,却为哲学做了准备。”理由是“在神话的观念中已经出现哲学思想的胚胎。”在第一个...

论中国古代叙事文学的深层结构

说征战,有刘、项争雄;论机谋,有孙、庞斗智。但这只是叙述者的批评态度,与事件本身并无关系。郑祭足、原繁、泄驾以三军军其前,使曼伯与子元潜军军其后。特别值得注意的是,叙述者对导致这段历史事件发生和造成结果的原因有清晰的认识表达。学者们在研究《左传》时常常会提到书中有...

浅析孟子“知人论世”说的人性论基础

孟子认为人的本心皆为善,而以学问之道求其放心并进而推其本心,是构成孟子人性论的三层递进关系。因此,无论是作为我国古代文艺批评的理论基础还是作为修身养性的方法,只有把握了孟子的人性论基础,才能做出合理的解释。但这并不妨碍其本义。孟子强调以心尚友,推心...

论楚骚诗学

本文所要论述的楚骚诗学,其诗学的概念内涵无疑是专指诗歌理论,这是首先必须说明的。先秦时代的诗学,在楚骚诗学建立以前,占主导地位的是“诗言志”说,这已是众所周知的公论。只是因为它产生于屈原时代之後,我们应在楚骚诗学之后的论述中予以述及。

论中国哲学学科存在的合法性危机

中国哲学学科基石是否稳固,成为学科内部令人担忧的重大问题。于是,中国哲学界的许多研究者纷纷就学科的合法性问题提出质疑,并试图化解目前存在的学科合法性危机。本文从知识社会学的角度,对中国哲学学科存在的合法性危机以及相关的讨论意见进行描述和分析,并探讨...

中国古代哲学中的“观”范畴论

儒之“观”儒学典籍中,“观”这一范畴多次出现。到汉代,王充在孔子“诗可以观”基础上提出了“观文以知情”。这个“观”意为圣人顺乎自然而毋须有所作为。

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