隶书书体在此时的碑刻艺术中占有重要的地位。其中有一些已显露行书、正楷的端倪。各种印章出现并发展。秦刻石与小篆所谓小篆，当以秦刻石为代表。今所存者仅《泰山石刻》、《琅琊石刻》两种。以上石刻仅仅是作为坟坛、宫殿的计时标志，属于“小品”性质。汉简书$#...

明·汤显祖《紫箫记·假骏》：“自家鲍四娘，调丝品竹，蚤谢同心；挟策追锋，还推老手。”

元·无名氏《货郎担》第四折：“又不会卖风流，弄粉调脂；又不会按宫商，品竹弹丝。”

本文深入探讨了评书这门古老艺术的传统魅力与现代转型。首先回顾了评书的艺术韵味，如语言魅力、情节张力和表演艺术的精妙；接着赞扬了经典作品和艺术家对评书文化的丰厚贡献。文章随后分析了评书在现代社会的新媒体影响下的转型，以及面临的挑战与机...

笛子考级练习曲《麦收时节&李书元、赵越超曲》竹笛七级乐曲谱

楷书又称正书，或称真书。书体成熟，书家辈出，在楷书方面，唐初的虞世南、欧阳询、褚遂良、中唐的颜真卿、晚唐的柳公权，其楷书作品均为后世所重，奉为习字的模范。究其楷书特点，用笔刚劲峻拔，笔画方润整齐，结体开朗爽健...

旌节先春度，爰书入夜看。君平能自卜，留滞不须叹。[诗词]

旌节先春度，爰书入夜看。君平能自卜，留滞不须叹。[诗词]

莫上李陵台，请看苏武节。此节受自汉天子，携来胡地共冰雪。毡为餐，雪为水，羝乳不生臣心死。单于秋风海上来，吹尽节旄春不回。一朝汉地归胡牧，麒麟阁上节仍秃。[诗词]

农历十月初一为羌族年节。年节的宴会又称“收成酒”。年节这天全寨人到“神树林”还愿，焚柏香孝敬祖先和天神，要用荞麦粉做成一种馅为肉丁豆腐的荞面饺，有的还要用面粉做成牛、羊、马、鸡等形状不同的动物作为祭品。次日，设家宴，请出嫁的女儿回娘家。进行各项...

寒衣节，每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”，民众称为鬼头日，是我国传统的祭祀节日，相传起源于周代。这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。寒衣节与春季的清明节、秋季的中元节，还有下元节并称为一...

品茶一般来说要两个必不可少的条件，一是品茶的地方。她所用的茶杯也是玉质的古玩珍宝。茶有六大类，即绿茶、红茶、黄茶、青茶、白茶、黑茶。有一个方面欠缺就不能算好茶，其档次就要大打折扣。有经验的人，能从一个人的气质、谈吐，爱好和行为上分辨出这个人的“档次”。含在口里，进...

披襟赤足苔矶上，坐对沧浪共品茶。[诗词]

根据长短、宽窄、形状可分为条幅、中堂、对联、斗方、横批、扇面等。当今，我国山水画长卷，以描绘祖国万里江山为内容，有长达一百余公尺的巨制，是一大发展。册页有三种式样，一是横式画心，裱成上下翻阅的称为“推蓬式”，一种是竖式画心，裱成左右翻折，称为“蝴蝶式”，另一种裱成通折连成形式的称...

日前，由欧盟中国经济文化委员会、中国社会科学院茶产业发展研究中心、中共唐山市委宣传部、武夷山市人民政府、民进唐山市委、河北省茶文化学会共同主办，唐山市茶文化学会、武夷山市茶叶同业公会、金古月（北京）科技发展有限公司等单位联合承办的ART金古月典藏万里行生态文明之旅巡展在河北省唐山市拉...