此外，从帛书《易传》所见的哲理，显示了晚年的孔子已经具有哲学家的形态，关心形而上的问题，并且对这些哲学问题有很深的体会。孔子说《易》，开辟了以义理研究《易经》的新途，亦展示了一个学术发展的转折点，即儒家的道德形而上学以孔子为开山。

清代初年，统治阶级采取了一系列稳定政治，发展经济文化的措施，故书法得以弘扬。至清中期，古代的吉书、贞石、碑版大量出土，兴起了金石学。咸丰后至清末，碑学尤为昌盛。明亡后，遭国毁家亡之难，削发为僧。近人研究八大书法，追其师承渊源众说纷纭。或曰宗...

《三十五举》为全书主体，前17举论述篆书之法，提出了“凡习篆，《说文》为根本”(4举)等观点；后18举皆论刻印(篆印)，创见甚多。在后18举中，吾丘氏主要在以下4方面阐述了自己富有独创性的印学观：1．关于汉印的地位。此外，《三十五举》还论及了古元...

医学三字经《医学三字经》是清代大医学家陈修园先生所著医学启蒙之作，以《内经》、仲景之书为根本，言简意赅，通俗而不离经旨。由此入门习医，可以不入歧途。我以为，此书不仅初学必读，而且是诊家必备，时时研习，常有心得。升堂捷...

书院东为萝峰寺，又名萝坑寺，旧称种德庵。南宋钟启初(字圣德，号玉岩)青少年时庵西读书，后入仕官至参议中书省兼知政事。嘉定十二年(1219)还乡，在庵西筑萝坑精舍，为讲学之处。元朝时，玉岩后人钟复昌扩建，改名玉岩书院。书院与其东之萝峰寺连为一...

立身以立学为先，立学以读书为本。[国学语录]

当今社会是一个信息化时代，全球文化交融与碰撞空前剧烈，世界文化在相互渗透之中各自发生着变异，这对于中国书法艺术的变革无疑有着积极的参照意义。使传统文化继续保持社会生活中的主流文化地位，这是书法艺术得以可持续发展的根本保障。反过来，书法艺术本身即是传统文化的...

移居香港17个年头了，荣毅捷谈到香港时，依然激情澎湃。回归10年，香港与内蒙古并肩同行，携手共进。

就中学力乃独到，零陵万叶松烟芳。绿天百丈围僧房，老僧笔破云蓝光。奔泉抉石掣不得，迄今如见惊龙翔。亘垣新种青千章，油衫宵卷凉风凉。博山炉烧沉水香，临池神注壁坼劲，蟆蛇一洗坡谷病。[诗词]

但康氏的行书中，却透露着浓厚的篆书气息，康氏的书论名著《广艺舟双楫》也有不少关于篆书的精辟论述。显然，康氏对篆书不仅十分重视，而且有独到心得。研究康氏的篆学理论，对当今书坛是会有很多有益的启示的。关于钟鼎古文的真伪问题，康氏...

神器宁容小智窥，黄河河上集王师。六龙南面皇威壮，万里西征凯奏驰。穹壤有灵扶宝祚，风霜无地著金枝。太平有象天颜喜，大霈看看下玉墀。[诗词]

公车落魄壮心残，捧檄魂惊拂眼看。数载自怜三刖足，十年谁料一弹冠。征袍雪满痕犹湿，匣剑光摇色尚寒。莫向春风誇蹀𨇾，机声断续忆熊丸。[诗词]

近年来，国内书坛已达到空前的乱象状态。各种所谓的书画院、协会遍地开花，令人眼花缭乱。《非草书》堪称书法史上第一篇开书法美学评论先河的文章。因此，当今书坛乱象的根本原因，在于书道中人对书法美认识的根本缺失。可见...

字的间架，要求大小、长短、宽窄、斜正得宜。间架，指字的各部分的比例大小；结构，指汉字笔画的组合规律。也就是字的笔画之间，结构单位之间的搭配关系和组织形式。由于此类字的竖笔偏右，在书写时就应左重右轻，以保持整个字的重心平稳。是指右部横平竖直，以正稳字。只要认...

《太平经》着力宣扬的是“治国之道”，它假托神人降世，要帮助最高统治者“去乱世，致太平”。以这种神秘信仰为核心，它大量吸收儒家伦理道德说教及其治理国家的一些思想，还吸收了秦汉道家学说。所以，《太平经》中吸收了秦汉医学中很多抵抗疾病的方法。《太平经》重视人的生...