其次，现代书法必须是精神心理宣泄的产物。事实上，现代书法的如上特征的出现与逐渐被社会文化所容纳，与社会主体人格回归社会需求思潮关系密切。并且“现代书法”内部也应在审美取向上呈多元状态发展并亦有互监、互补之机制。

我说，现在的中国书法界的社会团体，很多是缺少公心的。我想，从这一点上说，我们中国书法的社团，是有责任的。我想说的是，中国书法缺什么，在个人来说，缺乏的是自知。对中国书法又真正了解多少？

父子均名声著于书坛，被称为“大小欧阳”。小欧阳《道因法师碑》，隶意更浓，然而锋颍过露，含蓄处不及其父。。清代金石家翁方纲对此碑书法评价极高，认为此碑胜于《九成宫醴泉铭》。明赵涵《石墨镌华》称此碑为“正书第一”。此帖现藏于北京故宫博物院。点画...

书法，作为中国最具民族特色的传统艺术，其深入人心的程度可谓是其他艺术形式难以与之媲美的。然而，在历来的书画市场中，它却始终处于位高价卑的尴尬处境。当代书法，虽时有“佳绩”，然皆因人为因素甚至不乏自我炒作之嫌。今天的中国书法艺...

文言文中数词表示法概要江苏省高邮中学吴卫东数词，是表示数目和次序的词。主要包括基数、序数、分数、倍数、概数等。文言文中的数词表示法与现代汉语有很大的差别，下面作些具体说明。文言文中表示序数有一种与现代汉语一样，不过这种情况很少见。文言$#...

有人认为，书法家一笔在手，无所不能，甚至双手执笔、左右开弓。有人认为，书法家是不拘小节、不修边幅之人，是穷酸文人的一种。这些人也以自己是书法家而骄傲，于是书法家成了某些特定场面上的身份代表。这组织是半官方的，因为有人...

如今书法篆刻之普及不但见于报刊书籍,而科技网络也加速之传播,值得高兴。然而理论与实践有明显偏向技法、书篆简史、名作欣赏、书法篆刻家、书印考证等方面,此无可非议,然而未重视创造艺术之根本『人』之因素,更少有对气质与书$##...

乾隆将这三种法帖与内府收藏的自魏晋至明代著名书法家的作品三百四十余件，各种题跋二百余件，汇集刻印，而以《三希堂法帖》命名。在中国书法中，毛泽东最喜爱的是草书。1974年，日本外相大平正芳访华时，毛泽东在书房里接见了他。

门阀士族在政治、经济、法律诸方面享有特权，并按等级分配权力，建立了牢固的统治体系，几百年间严重地阻碍了社会的发展和进步。人们常常强调书法艺术的源泉在于民间。因而王谢等书法世家所作出的卓越贡献是不可磨灭而应予以充分肯定的。

使用权篆书得以起微潮。上述的甲骨、金文、石鼓文，秦代称之为大篆。由丞相李斯整理，简化统一字体，后人称之为\"小篆\"。隶书盛行于汉朝，成为主要书体。打破周秦以来的书写传统，逐步奠定了楷书的基础。楷书的特点在于规矩整齐，所以称为楷法$#...

本文深入探讨了晋唐宋三代书法艺术的演变过程，通过对比分析各时期的书法结体、笔画运用和章法布局，揭示了书法艺术与社会文化、审美心理的紧密联系。文章指出，从晋代的自然飘逸，到唐代的规范端庄，再到宋代的个性张扬，书法$#...

二古干先生的现代书法，可以说是超越文化隔阂的通感语言。早在20世纪末80年代初，古干先生即对中国古代的《易学》天道观有所思考，并将其思考成果用于艺术实践。

而篆隶遗法,东晋已多改变,无论宋、齐矣。北派则是中原古法,拘谨拙陋,长于碑榜。两派判若江河,南北世族不相通习。至唐初,太宗独善王羲之书,虞世南最为亲近,始令王氏一家兼掩南北矣。此乃征知遂良忠直,可任大事,荐其人,非荐其书。前、后汉隶碑盛兴,书家辈出。是...

古琴自学方法《引言》沉草农

照书行事（常言俗语四字）[猜谜语]