春寒著人骨，病躯殊未堪。雁慵难溯北，花怯不开南。诗笔少新兴，战觥思旧酣。边垂何事乐，寂寞月将三。[诗词]

维也纳华尔兹的起源要追溯到12、13世纪并发现于一种叫做“Nachtanz”舞里。维也纳华尔兹起初来自巴伐利亚，过去称之为“German”。然而，另外一些人对维也纳华尔兹的这个起源持有疑问。大概这种舞是3/4节奏，其法国人认为他们是维也纳华尔兹的先驱。

即今湖南桂东县东寒口乡。《方舆纪要》卷82桂东县“烟竹堡”条下：“又有寒口堡，在县东南三十里。”

3黄山毛峰的历史渊源和发展历程。4黄山毛峰产地详细介绍。5黄山毛峰的采摘和制作流程详细介绍。6黄山毛峰的工艺特点和品质特点。7黄山毛峰的品质等级的区分。8古往今来，黄山毛峰在社会上的知名度。9黄山毛峰的始祖，黄山毛峰简史。10黄山毛峰的传说。

按我国的风俗，特别是在农村，每到大寒节，人们便开始忙着除旧布新，腌制年肴，准备年货。在大寒至立春这段时间，有很多重要的民俗和节庆。如尾牙祭、祭灶和除夕等，有时甚至连我国最大的节庆春节也处于这一节气中。尾牙源自于拜土地公做“牙”的习俗。所谓二月二为...

泉源在庭户（打一称谓）[猜谜语]

丁是娥（《桃花源记》一句）[猜谜语]

漫步桃花源（打成语一）[猜谜语]

李存源，男，评书演员。河北省涿县人。

云门转绝岸，积阻霾天寒。寒硖不可度，我实衣裳单。况当仲冬交，溯沿增波澜。野人寻烟语，行子傍水餐。此生免荷殳，未敢辞路难。[诗词]

云门转绝岸，积阻霾天寒。寒硖不可度，我实衣裳单。况当仲冬交，溯沿增波澜。野人寻烟语，行子傍水餐。此生免荷殳，未敢辞路难。[诗词]

《伤寒缵论》以诠解《伤寒论》原文为主，共分两卷。卷上为太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴六经篇。卷下为脏结结胸痞篇、合病并病篇、温热病篇、杂篇、脉法篇、伤寒例等篇，并载《伤寒论》方一百一十三首，附古今分两。[书籍]

伤寒心要金·镏洪公元1127年—1279年又名《河间伤寒心要》，伤寒著作。一卷。金·镏洪编（亦有题作金·刘完素著）。本书以伤寒为名，实际以温热病为主，其理论依据及所用方药，大体上属于刘完素一派，后人将此书附刊于《河间六书》之...[书籍]

伤寒缵论清张璐叙尝读周礼疾医掌万民之疾以五谷五药养其病以五色五气五声视其生死两之以九窍之变参之以五脏之动而识医之职隶诸天官故其学于是乎专后世国无专职家无专学岐伯巫彭之教久失其真其书虽传皆为后人附托惟汉张仲景伤寒论一书为千百年不祧之祖特其章句篇帙不无...[书籍]

伤寒医鉴元代·马宗素公元1271年—1368年又名《刘河间伤寒医鉴》，伤寒著作。一卷。金·马宗素撰。此书为继承发扬刘河间火热论之力作，所论多是热证，用药力主寒凉。自医鉴、脉证、六经传受至小儿疮疹共12条，每条先引《南阳活人书》，继引刘...[书籍]