时间忿怒便行拳,招引官司在眼前。下狱戴枷遭责罚,更须枉费几多钱。[诗词]
伤人利己事多端,唆讼尤为第一般。二竞力疲俱愿息,中人未了又经官。[诗词]
叠却霞绡上醮衣,女童髽髻绿杨垂。重调蛾黛为眉浅,再试弓鞋与步迟。紫府烟花莺唤醒,仙房云雨鹤通知。帘低红杏春风暖,清梦应曾见旧师。[诗词]
野人厌羹藜,家有庖丁刀。徒夸批导手,肯念耕稼劳。隐然肉山雄,畏彼尺箠操。春泥卧寒野,夜月犁东皋。辛勤力已尽,觳觫祸岂逃。谁无恻隐心,鲜能胜贪饕。盖惧犹示恩,况异犬马曹。[诗词]
西村人渐归,撑柱烧残屋。东村但蒿莱,死者无人哭。昔兹号富穰,被祸尤残酷。二三里中豪,丧乱身为僇。遗骸怅莫掩,饥鸢啄其腹。岂无平生时,意气凌乡曲。锥刀剥微利,舞智欺惸独。锦囊收地券,奕叶相传续。只今邻叟耕,岁岁输官谷。尔曹何专愚,人生固我欲。[诗词]
何州无战争,闽粤祸未销。或言杀子因,厉气由此招。蛮陬地瘠狭,世业患不饶。生女奁分赀,生男野分苗。往往衣冠门,继嗣无双髫。前知饮啄定,妄以人力侥。三纲既自绝,余泽岂更遥。王化久淘漉,刑章亦昭昭。那无舐犊慈,恩勤愧鸱鸮。冤报且勿论,兹义古所标。[诗词]
扇马严内仗,貂珰侍宸阍。哀哉里闾间。刀阉逮鸡豚。放麑识忠荩,毋卵著格言。矧利肥甘躯,绝其孳息源。难销爱欲心,物物天性存。逆情气必戾,顺化生乃蕃。谁开口腹谋,无乃伤仁恩。[诗词]
他侵我界是无良,我与他争未是长。布施与他三尺地,休夸谁弱又谁强。[诗词]
写状唆人去入官,入时容易出时难。引人平地破家产,他在傍边冷眼看。[诗词]
宦途好似水,东流得失几时休。选甚王侯黎庶,无常限到难留。争如解放名缰锁,且免了闲愁。异日三丹结正,携云却访瀛洲。[诗词]
蟾乌景急,暗催人、两鬓银丝如织。终日区区犹不省,盖为家缘煎逼。蜗角虚名,蝇头微利,得也成何济。闻身康健,好寻云路活计。拂袖落魄婪耽,水边石上,笑傲闲吟缀。一粒神丹光灿灿,免使尘清连累。坦荡逍遥,优游自在,占得真消息。功成归去,永居蓬岛仙位。[诗词]
壮族有招赘习俗,招赘女家通常要派媒人到男家说媒,从妻居男子改与女家姓。凌云县城的壮族历代有夜婚的习俗,为广西唯一具有地方特色和民族特色的婚俗。当晚,新郎带新娘和村寨的小伙子对歌,直到天亮,新娘次日回门,新郎当天或次日接回,晚上又继续对歌,共对3
解放后,彝族婚嫁习俗随着汉文化的影响,男女青年大多数形成了自由恋爱而缔结良缘习惯。在说亲过程中,女方为了维护自己尊严,同时也是有目的考验男方。但大多数两个仪式一并进行,在定婚仪式上女方家邀请亲朋参加,通过该仪式认识亲朋,向亲朋表明家女已有婚约。同时协商婚期以及婚事...
端午节各地食俗农历五月初五是我国传统的端午节,端者,初也,五为阳数,故又称“端阳节”。端午节除了人们所共知的吃粽子外,各地还有丰富的食俗。吃黄鳝我国江汉平原每逢端午节时,还必食黄鳝。这种食俗据说是由端午节制扇、卖扇、赠扇的风俗演变而来的。吃...
如果女方又将“定茶”送回男家,就说明不愿结亲。当双方家长认为男女均到结婚年龄了,便由女方家长和媒人商定彩礼的数量后,通知男方按商定的要求逐一办理。保安族的婚礼是热闹而有风趣的。一到新娘家,媒人引着新郎给新娘家族中的长辈一一拜见。新娘村里的小伙子向娶亲人要“奴工木哈钱”。送...