而对我国起到最大作用的是法家和儒家文化。我国凭借法家完成了国家统一,但是最终取胜的却是儒家文化。但是法家完成统一后,此后几千年就再也没用,反而是儒家最终成为几千年的统治思想。所以儒家能够在治国上,起到快速稳定国家,使得百姓安居乐业的效果。但是儒...
李大儒,字鲁一,建宁人。有《愚庵诗集》。[人物]
而这两方面的统一,则是一名合格的士,也就是一名完美的儒者的形象。与孔、孟相比,荀子的思想则具有更多的现实主义倾向。他在重视礼义道德教育的同时,也强调了政法制度的惩罚作用。所以,荀子在强调自我修养、道德自觉的重要的同时,更为强调“师”与“法”的教育与规范作用。当然,这并不是...
应当显而易见的是,在处理儒家传统的过程中,某些在宗教研究中被广为应用的各种概念性工具是不够的。称他们为道家或许并不准确,但他们对孔子的挑战则无疑是道家式的。事实上,桀溺的问题是不祥的预兆,因为子路的确后来在一场政治斗争中牺牲了性命。对孔子来说,道家的选择实际上诉求于一种高...
长期以来,学术界存在这样一种看法,认为中国古代哲学尤其是儒家哲学是以天人合一为基本特征的,天人之分到战国末期才由荀子提出。这些无疑便是值得进一步研究的问题。笔者不揣简陋,拟对此做出探讨,不妥之处,敬请方家指正。竹简现存15支,有两支已残损。察天人之分,而知所行矣。故天人之分...
跟儒家学拿得起儒家是追求入世、做事讲究原则,要求有进取精神、勇于承担责任、意志坚定。概括为三个字,就是“拿得起”。这个世界上的人有各种各样的精神或生存需求。去拿,如果你拿对了,你就能负担得起,就是拿得起。这就是拿得起的完整路径,也是事业成功的完整过程。总结为三个字...
4但是,韩愈在他影响很大的《原道》中,把荀子与扬雄并论,一同排除在儒家道统之外,则是对荀子之学的致命伤害。5在大讲道统之传和心性之学的宋明道学中,这种伤害被加剧。郭沫若认为荀子的思想相当驳杂,甚至于认为他是杂家的祖宗。在学术史上,对于历史人物的评价,常常会得出不公正的结论,...
方言,本是上海滑稽的一大特色,是赖以赢得观众的“法宝”。上海,是全国的经济中心。人们来自五湖四海,各种地方的方言混杂在一起,常常会造成种种曲解与误会,非常滑稽与可笑。而有些地方方言,有其自身的印记与特色。另外,各地的地方方言,差异极大,有些很难掌握...
宋儒张载是古代思想史上第一个明确提出“天人合一”的学者,他说“儒者则因明至诚,因诚至明,故天人合一”(《正蒙·干称》)。推己及人、推人及物是儒家消费思想生态主张的逻辑根基。(《孟子·尽心上》)。文化消费中,孔子对《诗经》的评价很高,认为通过《诗经》可以了解...
3笔者以汉代儒家对天文历法的研究为例予以说明。两汉之际,桓谭与扬雄就浑、盖问题曾多次交锋。6此外,在宇宙结构问题上,他反对盖天说,主张浑天说。7扬雄认为,儒家学者应当“通天地”,就是要研究自然,并进一步“通人”。西汉末年,刘歆修订太初历而更名为三统历。王莽执政时,刘歆...
孟子所谓欲甚於生就是仁义礼,而恶甚於死者就是背弃仁义礼的言与行。这种舍生取义的人生价值追求显然是对孔子朝闻道、夕死可矣思想的发挥与展开。在孟子看来,道德操守、礼仪规范要远重於人生幸福和人之生命。孟子特别区分了正命与非命的问题,尽其道而死者,正命也;桎梏死者,非正命也。概#$...
它与中国儒释道文化的关系又是什么呢?笔者先谈谈自己的粗浅认识。茶的这种本性恰与中国传统文化中儒释道强调的静不谋而合,而大受人们推崇。
汉武帝初年,魏其侯窦婴为丞相,武安侯田帉为太尉,推举赵绾为御史大夫,王臧为郎中令,一起推崇儒术,贬抑道家,引起窦太后的不满。
一些学者认为,西部裕固语属于保存古代突厥语特泰点较多的上古突厥语,并指出它是回鹘文献语言的“嫡语”。裕固族语言是文化部和国家民委“中国少数民族濒危语言保护工程”全国试点·抢救保护项目之一,可分为西部语和东部语两种。
骆儒宾,生平未详。应月泉吟社徵诗(《月泉吟社诗》)。[人物]