董其昌楷书勤政励学箴董其昌《楷书勤政励学箴》，纵214.5厘米，横61.8厘米，现藏辽宁省博物馆。董其昌作品欣赏：乐毅论草书扇

黄百家(1643年12月6日－1709年4月29日)，乳名祝国，原名百学，字主一，号不失，又号耒史，别号黄竹农家，清初浙江余姚通德乡黄竹浦（今属余姚市梨洲街道黄箭山村）人。国子监生，黄宗羲第三子。古代官员

以为不入耳之欢，来相劝勉。（打藤王阁序一句）[猜谜语]

百保，萨古达氏，字友兰，满洲旗人。瓜尔佳延祚室，金衢严道、谥壮介麟趾母。有《冷红轩诗集》。[人物]

草成平寇檄，翻作劝农文。幕府多奇士，诗书策异勋。请将边上事，一一奏明君。[诗词]

草成平寇檄，翻作劝农文。幕府多奇士，诗书策异勋。请将边上事，一一奏明君。[诗词]

草成平寇檄，翻作劝农文。幕府多奇士，诗书策异勋。请将边上事，一一奏明君。[诗词]

百龄（1748—1816）清汉军正黄旗人，张氏，字菊溪。乾隆进士，授翰林院编修。素有才名。乾隆末官至御史。乾隆三十七年进士，选庶吉士，授编修。掌院阿桂重之，曰：“公辅器也！”督山西学政，改御史，历奉天、顺天府丞。百龄负才自守，不干进，邅回闲职十馀年。仁宗亲政后，始加拔擢。[人物]

儒家劝学作为传统文化精髓，在当代社会依然具有深远影响。其核心理念强调终身学习、求真务实与创新思维，为教育、职场、道德建设及全球化交流等领域提供了宝贵指引。通过融入现代生活实践，儒家劝学不仅助力个体成长，还促进社会和谐与人类文明进步。

手把屈巵未劝我，世间何处觅波旬？[诗词]

清黄小配《洪秀全演义》：“尸首堆积，惨不忍睹。”

少数民族酒宴及劝酒方式我国是个多民族的国家。女真大约至迟于景祖乌古酒时已掌握了酿酒技术。女真人尚豪放，“饮酒无算，只用一只木杓子自上而下循环酌之”。女真人在许多场合都要饮酒助兴：男女婚嫁青年男女结婚时，夫婿和亲戚到女家，要携带许多酒菜，款待客人。宗室妇女及群臣故老以次起舞...

忍古楼词话夏敬观撰○文道希余作词始於庚子，时寓居海上，与萍乡文道希兄弟日相过从，道希颇授予作词之法。一夕，李伯元茂才於酒肆广徵京津乐籍南渡者四十馀人，为评骘残花之举。余首赋念奴娇词，道希辈颇系节叹赏，和者遂十馀人。道希词云：“江湖岁晚，正少陵忧思，两鬓衰白。谁向水精帘子下...[书籍]

幼仪杂箴（明）方孝孺撰道之于事，无乎不在。古之人自少至长，于其所在，皆致谨焉，而不敢忽，故行跪、揖拜、饮食、言动有其则，喜怒、好恶、忧乐、取予有其度。或铭于盘盂，或书于绅笏，所以养其心志，约其行体者，至详密矣。其进于道也，岂不易哉！后世教无其法，学失其本，学者汩于名势之慕...[书籍]

王丹麓曰：先生晚年授经闺阁，仿视听言动之义，作为言德容功四条箴而警之，真堪羽翼圣贤，传诸久远，彤管生辉。【附录】徐士俊，原名翙，字三有，一字野君，仁和（今杭州）人。工书、画，署款必曰"西湖某人"。诗文跌宕自喜。读书日有程课，至老不倦。年近八旬，貌如婴儿。四方才士常主其家。著...[书籍]