《元和志》卷2凤翔府天兴县：乾归故城“在县西四十三里，乞伏乾归据苑川，自号西秦，因筑此城”。

本文旨在为汉语学习者提供一份从入门到精通的全方位学习指南。文章详细阐述了汉语学习的基础阶段、进阶阶段以及高阶阶段的学习重点和方法，包括汉字认知、词汇积累、语法掌握、听说读写能力培养等方面。通过本文的指导，读者能够系统地规划自己的汉语...

《鹖冠子·世贤》陆佃注：“语曰：‘老医少卜。’盖老医更多病矣。”

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初学古筝简单练习谱古筝入门指法练习

阙下新凉生潞河，江南犹唱采菱歌。菱歌袅袅唱不断，画舫载风冲白波。香兰叶劲那堪结，美人不是轻离别。一阶领得故乡官，堂上双亲正垂雪。玉壶满注香露清，欲别未别难为情。梧桐杨柳秋未老，积水半涸天河横。吴江一望五千里，鸿雁亦逐孤云征。长桥鲤鱼黄金色，太湖影动罗衫碧。好将尺素待东风，杏花春雨...[诗词]

杨谦家学渊源，继承父业，善书画、治印，精竹刻、制砚，为一时名家。杨谦还会治病，是一位名医。篆刻家而兼刻竹、制砚、行医见之经传实在不多，或许仅杨谦一人而已。

历史上，黎族巫医较为盛行，直到现在黎族民间依然存在。黎族的巫医实际是巫与医二者融为一体的民间行医人，他们是以宗教仪式的形式，行草药医治的内容，达到给人防病治病的目的。这是古文献对黎族巫医进行治疗较为详尽的记载。黎族巫医为人治...

篆刻与中医存在的根本原因是一致的，即她们在未进入研究、未进入自觉之前而自发发展的根本动力——为人所用。与中医的发展相比，篆刻的步伐显然要迈得慢了。进入明清，篆刻才一步步地被唤醒，进而有了突飞猛进的发展。“阴平阳秘，精神乃治”阴阳在中医学中的运用及地...

据记载，唐代至五代时，中国穆斯林就曾将阿拉伯大医学家拉齐所译古希腊医学家盖伦的医著16卷带回中国。宋代时期，药学和药材大量被传入中国。这部著作注重把中国穆斯林的药理、方法与伊斯兰医学有机融合起来，并注意吸收各种医$#...

捻是用于音的延续的技法之一，它虽与食指摇、拇指摇都是用于使单音延长的指法，但捻的音响效果又别具特色，使用时应避免碰击琴弦的声音。

笑予盘礴山云裹，泉石膏盲作历医。[诗词]

莫把眼前穷达论，要知良相即良医。[诗词]

笑予盘礴山云裹，泉石膏盲作历医。[诗词]

莫把眼前穷达论，要知良相即良医。[诗词]